Авессалом Подводный

Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке

что воспринимается человеком как определенное насилие, как будто

буддхиальный лес выжигается огнем, а на пепелище быстро вырастает совершенно

новая, незнакомая и чуждая человеку растительность. Нормальное течение

событий это вырастание в специальном питомнике (буддхиально-атманическое

тело) особых, так сказать, богоизбранных и богоотмеченных растений, затем их

тщательная селекция (фильтр буддхиально-буддхиального тела) и расселение по

всему лесу. Таким образом, нормальное течение событий изображается диаграммой

1Т -> 2Т1Т -> 2Т2Т -> 2Т; экстренное - последовательностью: 1Т -> 1Т2Т -> 2Т

Символы тел.

1Т - атманическое тело;

2Т - буддхиальное тело;

3Т - каузальное тело;

4Т - ментальное тело;

5Т - астральное тело;

6Т - эфирное тело;

7Т - физическое тело.

Атманически-каузальное тело служит для восприятия каузальных вибраций;

в экстренных случаях оно способно дать поток на все каузальное тело

(1Т -> 1Т3Т -> 3Т), искусственно погрузив человека в череду событий, точно

соответствующих его миссии и проявляющих для него его истинные идеалы. Это

может быть воспринято им как внезапное просветление, экстатическое

переживание, а может быть пережито как полоса ужасных бедствий - здесь многое

зависит от конкретного устройства его организма, о чем идет речь в следующей

главе. Естественное влияние атманического тела на каузальное осуществляется,

однако, через каузально-атманическое тело: некоторые события человек

воспринимает как знаки судьбы и ориентируется на них или игнорирует по своему

желанию, пропуская через фильтр каузально-каузального тела, т.е. реализуя

последовательность 1Т -> 3Т1Т -> 3Т3Т -> 3Т.

Во всяком случае, прямая трансляция из атманического в каузальное

переживается человеком совсем по-другому, чем прямая трансляция из

атманически-буддхиального в буддхиальное: первая ввергает его в полное

недоумение, но ее иногда удается пережить, закрыв на все глаза (т.е.

блокировав переход из каузального тела в ментальное), в то время как вторая

всегда сопровождается глубоким кризисом (отношения соседних тел всегда более

интимны).

Двойное каузальное тело это внутренний чисто практический компас

человека, другими словами, оно расставляет акценты значимости на внешних и

внутренних событиях его жизни с точки зрения самого потока этих событий:

лучше те события, которые этот поток поддерживают, хуже - те, что ослабляют.

Для этого тела аргумент "обстоятельства не сложились" является абсолютным,