Авессалом Подводный

Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке

иногда можно купить, но не об этом идет речь).

Вообще каузальный крокодил подстерегает неосторожных "практиков" -

людей, активно принимающих участие в потоке событий, не имея защиты со

стороны своего буддхиального тела, т.е. не выработав устойчивых жизненных

позиций и отчетливой системы внутренних ценностей. Этот крокодил влечет

своего хозяина в "гущу событий", но питается ими сам, оставляя человека

словно в стороне от них - у него возникает ощущение невключения,

непричастности и неудовлетворенности происходящим вокруг него и

непосредственно с ним. Характерные признаки явления каузального крокодила и

голодания каузального тела, чью энергию он пожирает, суть: экзистенциальная

скука: человеку ничего не хочется и ничего (никакие события и обстоятельства)

его не привлекает и не радует, притом, что он может массу времени и усилий

направлять на различные увеселения; нерешительность и лень: у человека

буквально нет сил, чтобы совершить тот или иной поступок, иногда для него

жизненно необходимый; все решения откладываются до последнего момента, но не

принимаются до последнего; жадность - самая обычная, финансовая, но доходящая

до крайней степени, изумляя самого человека, так как зачастую идет ему явно

во вред, но человек сам ничего не может с собой сделать: крокодил не желает

отдавать ни кусочка столь дорогой для него валюты.

Дистрофия каузального тела - тяжелая болезнь, выражающаяся в том, что

человек перестает воспринимать происходящее с ним как события, а свои

действия - как поступки; жизнь становится безнадежной пустыней серого

существования, лишенного какого бы то ни было специального привкуса. Жажда

события, поступка, в крайних случаях может довести человека до убийства или

самоубийства - но это уже финальная стадия пожирания крокодилом каузального

тела хозяина; начинается же все обычно совсем по-другому.

Крокодил является, когда участие человека в потоке событий резко

превышает допустимую его буддхиальным телом величину. Здесь дело не только в

качестве убеждений и взглядов человека, но и в непосредственной буддхиальной

энергетике: слишком большую активность каузального тела оно защитить уже не в

состоянии. Поначалу человек не замечает отрицательного эффекта, связанного с

явлением крокодила, поскольку последний лишь ведет его в богатые событиями

области, а кусает других, питаясь энергетикой из каузальной области, отчего

им, а не ему, становится скучно жить, да и события куда-то исчезают, оставляя