Ричард Кавендиш

Учебник чёрной магии

еще одну монахиню из Экса) в 1611 году признался, что в роли Князя

Шабаша, наместника Люцифера, служил мессу на шабаше и кропил ведьм

освященным вином, а те в ответ восклицали: "Sanguis eius super nos et

filios nostrosi" ("Да падет его кровь на нас и на детей наших!").

Ходили сказки о дьявольских мессах, на которых раздавали черные просфоры

и вино из черного потира, а в момент освящения святых даров звучали

издевательские возгласы: "Вельзевул! Вельзевул!" Вместо вина могли

использовать воду или мочу. Просфоры были треугольные или шестиугольные,

обычно- черные, но иногда- кроваво-красные. Священник был облачен в ризу

(литургическую верхнюю одежду без рукавов), которая могла быть коричневого

цвета с вышивкой, изображающей свинью и обнаженную женщину; или ярко-алого

с зеленой вставкой, на которой изображались медведь и ласка, пожирающая

гостию; или темно-красного с треугольником на спине, внутри которого был

вышит черный козел с серебряными рогами. В некоторых случаях мессу служил

сам Козел - председатель шабаша, читая при этом по служебнику с красными,

белыми и черными страницами и переплетом из волчьей шкуры.

Согласно Пьеру де Ланкру, Дьявол служил мессу, пропуская "Conflteor"

(исповедальную молитву) и все "аллилуйя". Он неразборчиво бормотал слова

мессы до тех пор, пока не доходил до проскомидии- части литургии, в

которой священник принимает пожертвования. Участники сатанинской мессы

вручали Дьяволу хлеб, яйца и деньги. Затем он читал проповедь, после чего

возносил черную гостию, на которой вместо символа Христова был дьявольский

знак. Он говорил: "Сие есть тело мое", - и поднимал просфору на одном из

своих рогов. В ответ раздавались возгласы: "Aquerra Goity, Aquerra Beyty,

Aquerra Gutty, Aquerra Beyty" ("Козел наверху. Козел внизу; Козел наверху,

Козел внизу"), Все участники мессы становились перед алтарем, выстраиваясь

в крест или в полукруг, и простирались ниц. Затем каждому давали

проглотить кусок просфоры и "две пригрошни адского зелья и варева, столь

отвратительного на вкус и на запах, что проглотить его было нелегко, и

столь холодного, что у них леденели внутренности". После этого Дьявол

совокуплялся с ведьмами, и начиналась буйная оргия *.

Очевидно, что ведьмовская месса не просто представляла собой пародию на

христианскую литургию, но и являлась частью культа Дьявола. Черная

просфора с дьявольским знаком мистическим образом преображалась в плоть

Дьявола ("Сие есть тело мое"), и когда Дьявол возносил эту просфору,

участники мессы громко славили его. Ведьмы сохранили старинный