Ричард Кавендиш

Учебник чёрной магии

Теперь

"субъект" Великого Делания представлял собой Первоматерию в сочетании с

одушевляющей ее искрой жизни. На следующем этапе предстояло "убить"

материал и высвободить эту жизненную искру, что достигалось погружением

сырья во влажную и горячую среду (например, нагреванием алхимического

сосуда на водяной бане или помещением его в бродящий навоз). Лежащий на

дне сосуда материал должен был постепенно чернеть, что служило признаком

его возвращения на уровень Первоматерии - безжизненной и бескачественной

массы, лишенной всех характеристик и в том числе цвета (черный цвет

воспринимался как отсутствие цвета). Считалось, что материал при этом

гниет, а потому данный процесс назывался путрефакцией - "гниением".

Поскольку гниющее сырье выделяло испарения (жизненную искру, дух,

философскую ртуть), алхимики отмечали, что путрефакция сопровождается

"кладбищенским зловонием".

Это была первая из основных стадий Великого Делания - так называемое

нигредо, или почернение. Ее именовали "Черной Вороной", "Головой Вороны",

"Головой Ворона" и "Черным Солнцем", а символами ее служили гниющий труп,

черная птица, черный человек, царь, убиваемый воинами, и мертвый царь,

пожираемый волком. К моменту завершения стадии нигредо каждый адепт

продвигался различными путями. Один простой метод заключался в нагревании

меди с серой: в результате получалась черная масса сульфида меди -

"Первоматерия". Черная и зловонная гниющая Первоматерия заключала в себе

потенциал великолепного Философского Камня, и многие алхимики обозначали

этап нигредо словами из Песни Песней Соломона: "Дщери Иерусалимские! черна

я, но красива".

Путрефакция была обязательной стадией Великого Делания, ибо гниение

считалось непременной предпосылкой жизни. Полагали, что зерно, упавшее в

землю, умирает и сгнивает, благодаря чему высвобождается искра жизни и

появляется новое .растение (этот процесс отражен в аркане Таро Смерть). В

античную эпоху и в средние века верили, что лягушки зарождаются в гниющей

грязи, пчелы и другие насекомые - в разлагающихся трупах животных, осы - в

трупах ослов, жуки - в трупах лошадей, саранча - в трупах мулов. В более

широком смысле смерть - необходимое условие возрождения, как реального,

так и символического. В связи с этой идеей алхимики цитировали святого

Павла: "Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет", - и

далее: "Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в