Ричард Кавендиш

Учебник чёрной магии

душу покойного тайнами бездны,

пламенем Банала, силой востока, молчанием ночи и обрядами Гекаты, после

чего повелевает мертвецу восстать и сообщить, почему он лишил себя жизни,

где его душа находится сейчас и где окажется впоследствии. Маг девять раз

прикасается к трупу жезлом и произносит: "Заклинаю тебя, дух покойного N.,

отвечать на мои вопросы так, как если бы питал ты надежду на покой

благословенный и на избавление от всех твоих скорбей. Кровью Иисуса,

пролитою за тебя, заклинаю и повелеваю тебе ответить на мой вопрос"'.

Затем тело извлекают из гроба и укладывают головой к востоку, в позе

распятого Христа, дабы покойный воскрес по примеру Сына Божьего. В правую

руку его вкладывают плошку с вином, мастикой и сладким маслом, после чего

эту смесь зажигают. Некромант приказывает душе вернуться в покинутое ею

тело и ответить на все вопросы, заклиная ее "силою Святого Воскресения и

положением тела Спасителя мира" и угрожая "болью мучений и скитаний в

продолжение трижды семи лет, кою в моей власти навлечь на тебя священными

обрядами магии".

Как только маг трижды повторит это заклинание, душа возвращается в тело.

Труп медленно поднимается и встает на ноги. На вопросы мага он отвечает

слабым, глухим голосом. Затем некромант должен в награду даровать ему

покой. Он уничтожает тело, сжигая его или закапывая в известь, чтобы никто

больше не потревожил душу покойного чародейством.

Описанный в "Фарсалиях" Лукана во времена Нерона ритуал некромантии

отлично согласуется с современной теорией магии. Сикст Помпеи, сын Помпея

Великого, желая узнать, что уготовала ему судьба, решает обратиться к душе

покойного, дабы наверняка получить четкий и точный ответ. "С тех оракулов

и пророков, что служат Олимпийцам, довольно будет и загадок в ответ на их

вопросы, но тот, кто осмелился совещаться с мертвым, достоин услышать

истину". Обряд совершает ведьма Эрихто, которая "на короткой ноге с

адскими силами, ибо часто сидела в могилах" (т. е., по сути дела,

уподоблялась трупу). Вдобавок Эрихто окружают предметы, тесно связанные со

смертью, - куски мяса и кости, украденные с погребальных костров, на

которых сжигали безвременно умерших детей; погребальные одежды и лоскуты

человеческой кожи; ногти, языки и глаза трупов.

Для обряда Эрихто потребовала доставить ей свежий труп с еще не

разложившимися легкими, дабы тот говорил громко и отчетливо. Старые трупы

"только пищат невнятно". Согласно оккультной теории, часть жизненной силы