Ричард Кавендиш

Учебник чёрной магии

заупокойную мессу по живому человеку - это

преступление, но не ересь; однако священников, освящающих хлеб и вино

причастия для использования в чародейских обрядах, следует судить как

колдунов *.

Описанный в "Гримуаре гонория" длинный ритуал призывания Духов Тьмы во

многом опирается на мессу, которая должна укрепить силы мага и защитить

его. Маг (предположительно - рукоположенный священник) должен ровно в

полночь в первый понедельник месяца отслужить мессу Святого Духа (эту мессу

служили на праздник Пятидесятницы, в память о чуде, когда апостолы стали

"говорить иными языками и пророчествовать **"), - видимо, для того, чтобы

речь мага стала поистине вдохновенной. Освятив просфору, он должен взять ее

в левую руку, преклонить колени и помолиться Христу о ниспослании помощи:

"...даруй Твоему слуге недостойному, держащему Живую Плоть Твою в руках

своих, силу обратить сию власть, вверенную ему, против духов мятежных".

На восходе солнца маг должен взять черного петуха, убить его и вырвать

его глаза, сердце и язык. Эти части следует высушить на солнце и истолочь в

порошок, а труп петуха - похоронить в тайном месте. На следующий день на

рассвете маг должен положить на алтарь несколько перьев этого черного

петуха и отслужить мессу Ангелов, которую служат в день Явления Святого

Михаила. Так как архангел Михаил - главный противник Сатаны, то эта месса

должна была укрепить оборону мага. Затем маг берет с алтаря одно из черных

перьев, затачивает его, обмакивает в освященное вино и изображает некие

магические знаки на бумаге, которую, по-видимому, в дальнейшем носит при

себе для защиты. Кроме того, он должен иметь при себе кусок освященной

просфоры, завернутый в фиолетовый шелк.

Спустя два дня в полночь маг зажигает свечу из желтого воска, вылепленную

в форме креста, и читает 77-й псалом ("Внимай, народ мой, закону

моему..."). Затем он служит заупокойную мессу, моля Господа избавить его

от страха перед адом и заставить демонов повиноваться ему. После этого маг

гасит свечу, а на рассвете перерезает горло недавно родившемуся ягненку

мужского пола. Из шкуры ягненка, натертой измельченными в порошок частями

тела петуха, следует изготовить пергамент. Затем маг хоронит труп ягненка

с молитвами, в которых отождествляет убитое животное с Христом:

"О жертвенный Агнец, да станешь Ты столпом силы против демонов! О

убиенный Агнец, дай мне власть над Силами Тьмы! О жертвенный Агнец, дай мне

силу подчинить мятежных духов! Да будет так".