Ричард Кавендиш

Учебник чёрной магии

новому рождению. Английский алхимик

Джордж Рипли в своем "Компендиуме алхимии", написанном в 1470 году,

перечисляет все двенадцать процессов; почти ничем не отличающийся список

приводит в 1576 году другой адепт алхимического искусства, Иосиф

Кверцетав. Процессы эти таковы: кальцинация ("прокаливание"), солюция

("растворение"), сепарация ("разделение"), конъюнкция ("соединение"),

путрефакция ("гниение"), коагуляция ("закрепление"), цибация

("вскармливание"), сублимация ("возгонка"), ферментация ("сбраживание"),

экзальтация ("возбуждение"), мультипликация ("умножение") и проекция

("бросание"*).

Всякая интерпретация этих процессов как в химическом, так и в

психологическом плане неизбежно будет произвольной. Но известно, что целью

начальных этапов (вплоть до путрефакции) являлось очищение исходного

материала, избавление его от всяких качественных характеристик,

превращение его в Первоматерию и высвобождение заключенной в нем искры

жизни. Кальцинация - это прокаливание на открытом воздухе неблагородного

металла или другого исходного вещества. В результате этого процесса

материал должен был превратиться в пудру или пепел. Рипли указывает, что

кальцинацию следует проводить на умеренном огне в течение года; здесь

нельзя не вспомнить слова арабского алхимика-энтузиаста, жившего несколько

раньше:

"Кальцинация -истинное сокровище* Да не прискучит тебе кальцинация!"

Считалось, что кальцинация, разрушая внешнюю форму неблагородного металла,

освобождает его от всех явных свойств.

В духовном плане кальцинация, по-видимому, символизирует очистительное

пламя целеустремленности и самодисциплины, еще одним символом которого

является аркан Таро Суд. Великое Делание начинается со жгучего

недовольства собой и своей жизнью, со страстной мечты о высшем. Это -

процесс самонаблюдения и самооценки, в ходе которого алхимик постоянно

проверяет себя и убеждается в своем желании достичь цели. В сочетании с

непоколебимой решительностью сделать ради этого все возможное, такой

процесс самооценки постепенно приводит к распаду природного "я". Все

внешние, поверхностные свойства личности сгорают дотла, и остается лишь

тончайшая "пудра" внутренней сущности человека. Второй этап, cолюция,

представлял собой растворение прокаленной пудры в "минеральной воде, не

смачивающей руки". Под "минеральной водой" здесь понимается ртуть. Иногда

на этом этапе добавляли в сосуд обычную ртуть, но чаще поступали иным