Ричард Кавендиш

Учебник чёрной магии

(которая столь же усердно творила злое колдовство) ведьмой

сделал ее любовник-пастух. В субботние ночи она погружалась в необычный

сон, во время которого переносилась на шабаш и там пробуждалась. Она также

поклонялась козлу и предавалась плотским утехам с ним и с другими

участниками шабаша. Затем, по словам Катрин, все они пировали, но напитки

были отвратительны на вкус, а пища - безвкусной. Кроме того, участники

шабаша пожирали новорожденных младенцев *.

Пьер Валлен из Ла-Тур дю Пен в 1438 году, будучи уже в преклонном

возрасте, без пыток признался в том, что около 1375 года он душой и телом

предался Дьяволу и принес ему клятву верности. Он принес Дьяволу свою

новорожденную сестру, и тот убил ее. На ведьмовские сборища он ездил

верхом на палке. Участники шабашей пожирали детей, а сам Валлен вступал в

половые сношения с Дьяволом, принимавшим облик двенадцатилетней девочки. В

1430 году Валлен был признан виновным в колдовстве.

В 1458 году Никола Жаке пересказал также полученное без пыток признание

некоего старика о том, что в детстве, около 1404 года, его вместе с

сестрой и новорожденным братом мать привела на шабаш и предложила Дьяволу,

имевшему облик козла. Детям сказали, что Дьявол - их повелитель и хозяин и

что, подчиняясь ему, они увидят от него много добра. Они прикоснулись к

голове Дьявола, он же копытом передней ноги прикоснулся к бедру каждого

ребенка, оставив у них на коже несмываемые метки величиной с боб; метку

эту старик продемонстрировал на допросе.

Иоганн Нидер утверждал, что Дьявол является на сборища ведьм в облике

мужчины. Ведьмы выкапывают тела некрещеных младенцев и варят их в котле.

Из мяса младенцев они готовят волшебную мазь, а отвар дают пить всем, кто

вступает в секту. Новую ведьму принимают в секту в церкви, в воскресный

день; она должна отречься от христианской веры и от святого причастия и

принести клятву верности "маленькому господину".

Мартин ле Франк около 1440 года писал, что Дьявол является на шабаш в

облике кота, которому должны поклониться все ведьмы. Он дает им волшебные

порошки и мази. Они пируют, а затем устраивают оргию; женщины, которым не

досталось мужчины, совокупляются с демонами. На шабаш и обратно ведьмы

летают верхом на палках.

Более подробное описание шабаша и процедуры ведьмовского посвящения

приводится в анонимном трактате "Errores Gazariorum", написанном в Савойе

около 1450 года. Новую ведьму приводит на шабаш ее поручитель. Он