Ричард Кавендиш

Учебник чёрной магии

негативной энергии и притягивают разнообразные злые силы, которые

могут надолго "приклеиться" к магу. За девять дней до церемонии некромант и

его помощники начинают, готовиться к ней, создавая вокруг себя "ауру

смерти". Они одеваются в погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны

снимать их до конца операции. Облачившись в эти одеяния, они читают

заупокойные молитвы по самим себе. В течение всего периода подготовки маги

не должны приближаться к женщинам и даже просто смотреть на них. Они едят

собачье мясо и черный хлеб, выпеченный без соли и дрожжей, и пьют

неперебродивший виноградный сок. Собака - это животное Гекаты, богини

призраков, смерти и бесплодия, ужасной и неумолимой обитательницы пустоты;

призывающий Гекату должен отворачиваться, ибо тот, кто ее увидел, теряет

рассудок. Воздержание от соли - символ посмертного разложения, так как соль

является консервантом. Хлеб, выпеченный без дрожжей, и неперебродивший

виноградный сок символизируют материю, лишенную духа, - прах земной, не

одухотворенный искрой жизни. Кроме того, этот хлеб и виноградный сок служат

некромантическими аналогами хлеба и вина причастия: вкушая их, некромант

причащается к пустоте и отчаянию. В результате подобных приготовлений маг

вступает в область смерти и уподобляется трупу.

В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом,

который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со

своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между

полночью и часом ночи (первый час нового дня - вполне подходящее время для

того, чтобы вернуть покойника к жизни), либо сразу же после захода солнца,

т. с. в первый час нового дня по старинной традиции. Могила очерчивается

магическим кругом. Ассистенты должны принести с собой факелы;

они зажигают благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины

алоэ, шафрана, опия и мандрагоры.

Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа

магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого

заклинания звучит так:

"Во имя Святого Воскресения и во имя мук осужденных и проклятых повелеваю

и приказываю тебе, дух покойного N., исполнить мои пожелания и

повиноваться сим священным обрядам под страхом вечной муки. Беральд,

Бероальд, Бальбин, Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, повелеваю н

приказываю тебе".

Известен и другой, более долгий ритуал, применяющийся для воскрешения