Кураев А

УРОКИ СЕКТОВЕДЕНИЯ

дурными или добрыми мотивами" (Блаватская Е. П. Размышления об элементалах // Блаватская Е. П. Космический разум. М., 2001, с. 119). "Все ответвления магии - черной и белой, божественной и дьявольской, - имеют единый корень" (Блаватская Е. П. Черная магия в науке // Там же, с. 140). Здесь важно не только признание реальности магии и колдовства, но и признание того, что источники и даже методы "белой" и "черной" магии едины.

iiiiiiiiiiiii "Гости выпивают всю энергию. К обеду не выхожу, чтобы не сидеть с ними... Вы вдохнули порченной энергии. Порча духа людского уявлена. Чую, много энергии забрали". (Страницы дневника // Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 2000, с. 151). Вспомним также, как верили Рерихи в то, что иезуиты мечтают раздобыть обрезки ногтей Николая Константиновича для наведения на него порчи.

jjjjjjjjjjjjj Это несложно проверить: в научно-критическом текстологическом издании Нового Завета Nestle-Aland'а к каждому евангельскому стиху дается указание вариантов, встречающихся в дошедших до нас манускриптах (коих известно более 2000).

kkkkkkkkkkkkk Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2. - М., 1994, с. 646. Это открытие Блаватской цитирует и Е. Рерих (Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 1, Минск, 1992, с. 443).

lllllllllllll см. напр., Евсевий. Церковная история. 6, 14 - со ссылкой на Климента Александрийского. Во II веке св. Иустин Философ цитирует Евангелие от Марка, именуя его "Воспоминаниями Петра" (Разговор с Трифоном Иудеем. 106).

mmmmmmmmmmmmm "...несмотря на то, что Lama означает почему или как, как отглагольное оно связывается с понятием ослепить, и в качестве наречия оно могло бы читаться "как ослепительно"".

nnnnnnnnnnnnn И все же это не литературная цитата. Иисус начинает читать псалом на иврите (Эли, Эли), но от боли ему трудно читать на мертвом языке и он переходит на родной арамейский: "Лама савахвани".

ooooooooooooo "Учение Христа есть все та же Древняя Мудрость, правда, сейчас превратно истолкованная... Иисус принес и пострадал за то, что давно уже было известно миру" (Рерих Е. И. Письма. Т.4. 1936. М., 2002, сс. 170 и 182).

ppppppppppppp "Лингам - сосуд мудрости" (Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 285).

qqqqqqqqqqqqq "Нас заставляют верить, что крест - символ спасения. "Спасения" человечества и плоти - так; потому что жизнь вечная передается от отца сыну; но спасения душевного - никоим образом. Все это перековеркано и грубо материализовано Церковью" (Блаватская Е. П. Письмо А. П. Ганненфельду. Публикация: Кудрявцев К. Д. Что такое теософия и Теософическое общество. - Спб., 1914, с. 91). Что здесь поразительно: грубо физиологическая интерпретация символа называется "духовной",