Дион Форчун

Мистическая Каббала

в Смерть с косой. Интересно отметить повторные витки цепо¬чек идей, связанных с каждой Сфирой, которые возникают даже тогда, когда мы начинаем с очевидных понятий, таких как мать, море и время.

46. Каждой планете приписаны добродетель и порок. Другими словами, каждая планета может влиять, как говорят астрологи, в хорошем или плохом аспекте, может благоп¬риятствовать или противодействовать. Мы не можем не заметить, что в жизни у людей бывают недостатки, вытека¬ющие из их достоинств; иначе говоря достоинства, доведен¬ные до крайней степени, превращаются в недостатки- Ана¬логична ситуация с семью планетарными Сфирот; им присущи свои хорошие и плохие аспекты в определенных пропорциях. Когда равновесие теряется из-за нескомпен¬сированной силы конкретной Сфиры, мы испытываем неб¬лагоприятное влияние этой Сфиры. Например, Сатурн проглатывал своих детей! Смерть начала уничтожать жизнь до того, как жизнь выполнила свои функции. Поэтому ни одна из Сфирот не является целиком и полностью плохой. даже Гебура, являющаяся персонифицированным раз¬рушением. Все они одинаково необходимы в схеме вещей как целом, и их относительное положительное или отрицательное влияние зависит от пропорций достоинств и недостатков. Недостаток влияния некоторой Сфиры приводит к усилению влияния противоположной Сфиры. Избыток ста¬новится позитивным вредным влиянием — вредной пере¬дозировкой.

47. Достоинством Бина считается Молчание, а ее поро¬ком — Скупость. Здесь мы вновь видим проявление влияния Сатурна. Ките говорит о «седом Сатурне, молчаливом, как камень». С помощью этих нескольких слов поэт вызывает в воображении Магический Образ начального периода и тишину, в которой действует Сатурн. Сатурн

действительно один из Старых Богов и связан с минеральным аспектом зем¬ли. Его престол находится на самых древних скалах, еще не поросших растениями.

48. Именно молчание всегда считалось особенно жела¬тельным достоинством женщины. Как бы там ни было, несом¬ненно, язык является ее самым опасным оружием, а мол¬чание указывает на восприимчивость. Если мы молчим, мы можем слушать, но когда говорим, ворота на входе сознания закрыты. Именно сопротивление и восприимчивость Бина являются ее основными качествами. И эти достоинства в результате их избытка порождают недостаток — скупость, отказ слишком во многом и удерживание даже того, в чем нет нужды. Когда скупость преобладает, нам необходимо ис¬пользовать влияние щедрых Гедула-Гебура, Юпитера-Марса, чтобы убить старого бога, убийцу своих детей и взять у него бразды правления.

49. Магическими символами Бина считаются йони и Внешняя Мантия Тайного Убежища, причем последний тер¬мин — гностический, а первый — индийский, означающий женские половые органы, негативное соответствие фаллоса в женщине. Менее известный термин Ктеис — европейский эквивалент йони. В индийской религиозной символике йони и лингам появляются очень часто, поскольку идея жизненной силы и плодовитости является ведущей в этой религии.

50. Идея плодовитости является главным мотивом в аспектах Бина, проявляющихся в мире Асиа —на материаль¬ном уровне. Жизнь не только входит в материю для обу¬чения, но и с триумфом выходит из нее, увеличившись и умножившись. Аспект плодовитости, уравновешивая аспект Время-Смерть-Ограниченность, является существенным для нашей концепции Бина. Время-Смерть косит своим серпом пшеницу Цереры, но и Время, и Церера являются символами Бина.

51. Идея Зримого Одеяния Тайного Убежища ясно говорит о материи и скрытом под Внутренним Одеянием Славы принципе жизни. Как прозрачно соединение этих двух идей представляет нам концепцию тела, в которое дух вдохнул душу! Незримое Одеяние Духовной Славы тела сок¬рыта от всех глаз внешней оболочкой плотной материи. Вновь и вновь медитируя на этих тайнах, мы достигаем прос¬ветления с помощью этого, казалось бы случайного, набора символов, относящегося к каждой Сфире. Мы уже видели ранее, что ни один символ не используется сам по себе, и что любое постижение с помощью интуиции и воображения способствует раскрытию длинных цепочек переплетенных связей между ними.

52. Бина присвоены четыре Тройки карт Таро, и дейст¬вительно — число три тесно связано с идеей проявления в виде материи. Две противоположные силы находят раз¬решение в равновесии —третьем элементе, проявляющемся на более низком уровне, чем родительский. Треугольник является одним из символов, приписанных Сатурну как богу самой плотной материи, и этот треугольник