Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах

удалиться из физического проводника в полноте сознания или оставаться в нём как воплощённый Сын Божий, сознание Которого полностью охватывает физический и астральный планы, ментальные уровни и три аспекта, которые суть низший ум, каузальное сознание и нирваническое осознание. Процесс завершается при третьем посвящении.

67] В жизни стремящегося способность добиться этого грандиозного свершения зависит от продвижения внутренней субъективной, духовной работы, названной ранее «построением моста на ментальном плане» между тремя вышеупомянутыми аспектами. Для человеческого рода в целом такая работа началась в середине нашей арийской расы и в настоящее время идёт очень быстро. Для индивидуального стремящегося она была возможна всегда, во все эпохи и в настоящее время составляет главную задачу, решаемую учениками. Добавим, что Новая Группа Мировых Служителей состоит из тех, кто выполняет эту работу для человечества, и каждый, кто строит свой мост, присоединяется к группе оккультных «мостостроителей». И в работе современных мостостроителей, наводящих переправы через пропасти и воды, есть что-то символическое, поскольку они наглядно свидетельствуют о работе, исполняемой в настоящее время продвинутой частью человечества.

Теперь можно обсудить процесс устранения разрыва, или пробела, (говоря символически) между низшим личным «я» и высшим «Я», функционирующем в своём собственном мире. Разрыв должен быть устранен для достижения объединения и осуществления интеграции всего человека. Чтобы ясно понять, как это происходит, целесообразно точнее определить, что такое высшая природа и как она устроена.

Как мы уже видели, в том, что касается временной связи души с её механизмом, душа представляет собой сплав двух энергий – энергии жизни и энергии ума. Слияние обеих энергий в человеческом механизме производит так называемое сознание: сначала самосознание, а в конечном итоге групповое сознание. Механизм же, по своей природе, тоже представляет собой соединение, или сплав, энергий: во-первых, энергии самой субстанции, принимающей вид атомной структуры 68] физического тела, и витальности, оживотворяющей это тело, и, во-вторых, энергии тела, которое мы называем астральным и которое характеризуется чувствительностью, эмоциональной активностью и той магнетической силой, которая именуется желанием. Наконец, имеется энергия самого ума. Эти четыре типа энергии образуют так называемое низшее личное «я», но именно высший ментальный аспект ума субъективно связывает личность с душой. Именно низшее сознание (будучи развитым) позволяет человеку в конце концов установить сознательный контакт с высшим сознанием. Чтобы высший ум стал средством познания тех реалий, что составляют царство Божие, необходимо пробудить, понять и начать целенаправленно использовать низший конкретизирующий ум. Чтобы правильного пробудить интуицию, сначала необходимо раскрыть интеллект.

Итак, в случае человека в результате длительного опыта воплощения в форме получаем две доминирующие группы главных энергий: это энергия астральной природы, или природы желания, и энергия ума. Когда они слиты и сплавлены, чётко организованы и применяются эффективно, мы видим действенную и могучую Личность. А овладеть её энергиями и подчинить их иным, более высоким целям пытается та составная энергетическая единица, которую мы называем душой. Две её энергии (ум и любовь, причём последняя также представляет собой двойную энергию) закреплены – если это слово применимо в символическом и эзотерическом смысле – в человеческом мозге, тогда как жизненный принцип, как мы видели, закреплён в человеческом сердце. Четыре энергии низшего «я» – атомная энергия, витальная энергия, чувственная энергия и ментальная энергия – вместе с обеими энергиями души составляют шесть энергий, используемых человеком во время его жизненного опыта. Однако энергия атома обычно не причисляется к человеческим, поскольку она равно используется всеми 69] формами жизни во всех царствах, поэтому человек рассматривается как совокупность пяти, а не шести, энергий.