Шри Парамаханса Йогананда

Автобиография монаха (Часть 1)

токи погружаются в главную сферу головного мозга и шесть

его подстанций в спинномозговых центрах. Таким образом, спящий

бессознательно возобновляет истраченные запасы космической энергии,

которая поддерживает все формы жизни.

А йогин совершает этот простой и естественный процесс сознательно, по

своей воле, не автоматически, как то бывает у медленно развивающегося

спящего человека. Крийа-йогин как бы пропитывает и насыщает все

физические клетки неразрушимым светом, и, следователоно, поддерживает

их в состоянии психической магнетизации. Дыхание для него перестает

быть необходимостью; вместе с тем в часы практики он не погружается в

отрицательные состояние сна, бессознательности или смерти.

У людей, находящихся под властью законов природы потоки жизненной

энергии направлены ко внешнему миру; эти потоки растрачиваются в

чувственных наслаждениях. Практика крийа-йоги меняет направление

потоков праны; жизненная сила посылается умом во внутренний космос и

воссоединяется с тонкими энергиями спинного мозга. Благодаря такому

подкреплению жизненной силы тело йогина и клетки его головного мозга

заряжаются духовным элексиром.

Так он удаляется от естественных законов, которые при надлежащей

диете, солнце и гармоничных мыслях позволят достичь ему цели лишь

через миллион лет. Чтобы добиться даже незначительного

усовершенствования структуры мозга необходимо двенадцать лет

нормальной здоровой жизни, а для того, чтобы должным образом очистить

центральное вместилище интеллекта для проявления Божественности,

солнце должно начать свой бег миллион раз. Однако, крийа-йога

освобождается от необходимости проходить длительный период строгого

следования законам природы.

Распутывая узы дыхания, привязывающие душу к телу, крийа-йога служит

продлению жизни и расширению сознания до Всепредельности. техника йоги

преодолевает узел вражды между разумом и окутанным материей чувствами;

она освобождает подвижника и позволяет ему вернуться к своему

наслеию--внутреннему царству. Он познает. что его подлинная сущность

не связана им физической оболочкой, ни дыханием--этими основами

принудительного действия законов природы, символами порабощения

смертного воздухом.

Интроспеция, или 'сидение в молчании'--это ненаучный способ

разъединения ума и чувств, связанных воедино жизненной силой.

Созерцательный ум стремится вернуться к божественному, однако

жизненные течения отвлекают его и приковывают к чувствам. Крийа, или

прямое контролирование разума через жизненную силу, является самой

легкой, наиболее эффективной и научной методикой приближения к

Беспредельности. Вместо медленной и ненадежной 'повозки на быках',

теологического пути к Богу, крийа-йогу по справедливости можно назвать

авиационной трассой.

Наука йога основана на эмпирическом рассмотрении всех форм упражнений

в концентрации и медитации. Йога дает возможность своему последователю

по желанию подключать потоки жизненной силы к пяти телесным

чувствам--зрению, слуху, обонянию, вкусу и осязанию--или же отключить

их. Достигнув этой способности разъединения чувства и разума, йогин

может с легкостью по своей воле соединить разум с областью

божественного или с материальным миром. Он более не будет увлечен

жизненной силой к земней сфере против своего желания, к беспорядочным

ощущениям и беспокойным мыслям.

Господствуя над телом и умом, крийа-йогин в конце концов добивается

победы над 'последним врагом', над смертью /13/.

'Над смертью властвуй в жизни быстротечной, и смерть умрет, а ты

пребудешь вечно'.--Шекспир, Сонет 14б.

Жизнь продвинутого крийа-йога проходит не под влиянием прошлых

действий, а только под действием приказов его души. Таким образом,

адепт йоги избегает руководства медленно действующих эволюционных

наставников в виде эгоистических поступков обычной жизни, будут ли они

хорошими или плохими. Несуразными улитками видит их орлиное сердце.

Высший метод душевной жизни приносит йогину освобождение; выбравшись

из тюрьмы своего Я, он ощущает глубокий воздух вездесущего бытия. В

противоположность этому состоянию естественная жизнь держит его в

рабстве, унижающем подлинную сущность человека. Только приспособив

свою жизнь к эволюционному порядку, человек не в состоянии добиться

ускорения эволюционного прогресса. И хотя он живет без отступления от

законов, управляющих телом и душой, ему для достижения окончательного

освобождения все еще потребуется миллион лет маскарада перевоплощений.