Шри Парамаханса Йогананда

Автобиография монаха (Часть 1)

для тебя

колледж, дающий высшее образование. Думаю, что мне придется уладить

все дело с чьей-то помощью.

Спустя два месяца руководство серампурского колледжа, профессор

Хуэллс, публично объявил, что ему удалось собрать достаточную сумму

для открытия четырехлетнего курса обучения. Серампурский колледж стал

полноправным филиалом Калькуттского университета. В списке студентов,

поступивших в Серапурский колледж на курс, дающий степень бакалавра,

моя фамилия стояла одной из первых.

--Гуруджи, как вы добры ко мне! Я от всего сердца желал покинуть

Калькутту и ежеднневно находиться в вашем ашраме, около вас.

Профессору Хуэллсу и не снилось, сколь он обязан вашей безмолвной

помощи!

Шри Юктешвар взглянул на меня с притворной суровостью:

--Теперь тебе не придется тратить так много времени на езду. Подумай

только, какой запас времени освободился для твоих занятий! Может быть,

теперь ты будешь меньше похож на верхогляда, а больше--на ученого!

Однако тон его был как-то лишен убедительности.

Глава 18. Мусульманин-чудотворец

--Много лет назад как раз в той комнате, которую ты сейчас занимаешь,

мусульманский чудотворец совершил на моих глазах четыре чуда.

Гуру произнес эти слова во время первого посещения моего нового жилья.

Как только я поступил в Серампурский колледж, я сейчас же нанял

комнату в ближайшем пансионе, называемом Пантхи. Это был старинный

коричневый особняк, выходящий фасадом к Ганге.

--Учитель, какое совпадение! Значит, эти заново раскрашенные стены в

самомо деле богаты воспоминаниями прошлого?--Я оглядел свою комнату,

скромно обставленную, гллазами, полными пробудившегося интереса.

--Это долгая история,--улыбнулся гуру, поглощенный прошлым.--Я

расскажу тебе немного.

'Факира /1/ звали Афазал-хан. Он приобрел свои необыкновенные силы

благодаря случайной встрече с индийским йогином.

--Сын, я хочу пить; принеси мне воды!

С такой просбой обратился однажды к Афазалу покрытый пылью саньяси.

Дело происходило еще тогда, когда Афазал был мальчишкой, и жил в одной

деревушке Восточной бенгалии.

--Учитель, я мусульманин. Как можете вы, индуист, принять воду из моих

рук?

--Мне нравится твоя правдивость, дитя мое. Но я не соблюдаю

беспощадных правил безбожного сектанства. Иди и быстро принеси мне

воды!

Почтительное повиновение Афазала было вознаграждено ласковым взглядом

йогина.

--Ты обладаешь хорошей кармой из прошлых жизней,--торжественно

произнес йогин,--и я научу тебя особому методу йоги, который даст тебе

власть над одной из областей невидимого мира. У тебя будут большие

силы; но ими необходимо пользоваться для достойных целей; никогда не

употребляй их для удовлетворения своего эгоизма! Я вижу, увы, что ты

принес из своих прошлых жизней и некоторые семена склонности к

разрушению. Не позволяй им прорастать, не орошай их новыми дурными

поступками. Твоя прошлая карма так сложна. что тебе необходимо

использовать эту жизнь для согласования своих достижений в йоге с

высочайшими человеческими целями.

Научив изумленного мальчика сложной технике, йогин исчез.

Афазал ревностно выполнял упраждения йоги в течение двадцати лет. Его

чудесные трюки вскоре начали привлекать всеобщее внимание. Казалось,

его всегда сопровождал развоплощенный бестелесный дух, которого он

называл 'хазрат'. Это невидимое существо могло выполнять малейшее

желание факира.

Игнорируя предупреждение учителя, Афзал стал злоупотреблять своими

силами. К какому бы предмету он ни прикасался, тот вскоре бесследно

исчезал. Это неприятное свойство обычно делало мусульманина

нежелательным гостем.

Иногда он посещал большие ювелирные магазины в Калькутте, делая вид,

что собирается что-то купить. Но всякий драгоценный камень, который он

брал в руки, исчезал вскоре после того, как он покидал магазин.

Афазала окружали сотни учеников, привлекаемые надеждой научиться его

тайнам. иногда факир приглашал многих людей совершить с ним

путешествие. На железнодорожной станции ему удавалось коснуться рукой

катушки с билетами; затем он возвращал ее клерку, говоря: 'Я

передумал и сейчас не буду брать билеты'. Но когда Афазал входил в

поезд, сопровождаемый своей свитой, у него оказывалось нужное

количество билетов /2/.

Эти феномены вызывали громкое негодование, а бенгальские ювелиры и

железнодорожные кассиры доходили до истерики! Полиция искала повод для

ареста Афазал-хана, но она оказывалась бессильной: факир мог всегда

удалить компроментирующий его предмет, просто сказав: 'Хазрат, убери

это прочь'.