Михаэль Лайтман

Суть науки Каббала. Том 1.

очередь, зависят от нее. А поэтому прогресс наук — в их совмещении с наукой Каббала, как изначально включающей их в себя.

Мы обнаруживаем, что в течение последних сорока пятидесяти лет науки во всем мире практически не развиваются (развитие идет, главным образом, за счет технологий); и сегодня мы говорим о конце всех наук. Дальнейшее их развитие (как утверждают сами ученые) зависит от того, как будет изменяться сам наблюдатель, сам исследователь, ученый.

Ученый должен изменять свои средства исследования, изучать материал в подобии себе, пропуская его через себя, а не просто исследовать материал вне себя, — ученый должен постепенно приобретать альтруистические свойства, возможность выхода из себя. Все, что можно было изучить в окружающем мире, поглощая информацию о нем, мы практически изучили. Мы можем продолжать накапливать данные, но ничего нового мы не получим.

Все дополнительное знание о мире мы можем получить, не поглощая информацию в себя, не изолируя себя от внешнего мира, от исследуемых объектов, а внося в них самих себя. Поэтому прежде, чем начинать исследования, мы должны обрести свойство отдачи.

Когда мы можем включать в себя эти объекты, когда сможем выйти из своего эгоистического «Я» и войти, вместиться, в их желания, в их свойства — тогда мы сможем их изучать. Наука, построенная на поглощении в себя, закончилась. Начинается развитие следующего уровня науки — науки, исследующей мироздание вне исследователя, — альтруистической науки.

Поэтому слияние физики, химии, всех естественных наук — всего, что мы знаем о нашем мире — с Каббалой способствует развитию этих наук не внутрь себя, в чем они уже достигли своего насыщения — а наружу. Выходит, что будущее развитие всех наук возможно только в их интеграции с наукой Каббала. В этом их спасение, в этом их дальнейшее развитие, иначе с их помощью ничего больше не сделаем и не откроем.

Это мы видим во всех естественных науках: астрономии, физике, химии, биологии, географии, ботанике, геологии… Все они в течение последних десятков лет буксуют на месте, собирая еще какие то дополнительные данные тут и там. Но в принципе, это можно видеть и по Нобелевским премиям, и по многим другим признакам, указывающим на кризис всех наук. И решения этому вопросу нет, потому что на сегодняшний день просто исчерпаны все ресурсы, все возможности изучения окружающего мира методом поглощения в себя, эгоистическим методом. Если исследователь станет альтруистом, он начнет изучать этот мир в его отторжении от себя, в его внешнем виде. И это будет называться вместо «этого мира» — «духовным миром».

Когда то мы считали, что наше отношение к миру не вносит никаких возмущений в мир, то потом выяснилось, что это не так. Впоследствии ученые начали понимать, что воспринимаемый нами мир сугубо субъективен и зависит от наших свойств.

Меняются свойства исследователя — меняется картина мира, которую он ощущает, поэтому необходимо думать о моральном облике этого исследователя, его моральном уровне, его отношении к мирозданию, к себе, ко всему. Это настолько меняет его восприятие мира, что перед ним возникает совершенно иной мир.

Вопрос: Если ранее открытия двигали эволюцию человечества, значит ли, что сейчас человечество будет эволюционировать другим путем или каким то другим образом?

Развитие эгоистического желания внутри человека вынуждало его перемещаться с места на место, внутри себя, снаружи себя, в постижениях, в открытиях. И в итоге, его эгоистическое желание на сегодняшний день достигло своего максимума, то есть оно уже не стимулирует, не двигает человека вперед.

Мы уже достигли такого состояния, когда надо это желание, наконец то, ставить под другое намерение — под альтруистическое. И тогда можно двигаться с ним дальше по 125 ступеням из нашего мира в мир Бесконечности. А в рамках нашего мира мы на сегодняшний день уже практически достигли вершины использования эгоизма.

Мы можем только продолжать наращивать то, что сделали и чего достигли, и это всё будет, естественно, нам во вред. Но в принципе, как сказано во всех книгах по Каббале, и как сегодня говорит и обычная наука, у человечества сейчас начинается новый этап. Учёные ощущают это, и каббалисты знают об этом, человечество начинает осознавать своё зло — зло именно такого развития — эгоистического, интровертного, направленного на абсорбцию в себе. И следующий этап — это будет выход из себя наружу.

Поэтому эволюция связана не с открытиями: наш эгоизм иссяк и не даёт нам больше никаких побуждений и никаких возможностей что либо открыть. С середины