Петр Демьянович Успенский

В поисках чудесного. Фрагменты неизвестного учения 2

его как бы на огромном расстоянии от себя. Тогда его жизнь в

тритокосмосе, среди других людей и в центре природы, будет линией, которую

он вычерчивает на поверхности земного шара, передвигаясь с места на место. В

мезокосмосе, т.е. взятая в связи с двадцатичетырехчасовым движением вокруг

своей оси, эта линия станет плоскостью, тогда как взятая в отношении к

Солнцу, т.е. с учетом движения Земли вокруг Солнца, она станет трехмерным

телом, иными словами, чем-то реально существующим, чем-то реализованным. Но

так как исходным пунктом - человеком, или микрокосмосом, - было также

трехмерное тело, в итоге у нас появляются две трехмерности.

'В этом случае все возможности человека осуществляются в Солнце. Это

соответствует тому, что было сказано раньше, а именно, что человек номер

семь становится бессмертным в пределах Солнечной системы.

'За пределами Солнца, т.е. за пределами Солнечной системы, он не имеет

и не может иметь существования; иначе говоря, с точки зрения следующего

космоса, он не существует. Макрокосмос - это такой космос, в котором

реализуются возможности тритокосмоса, и человек может существовать в

макрокосмосе только в виде атома тритокосмоса. Возможности Земли

осуществляются в мегалокосмосе, а возможности Солнца - в протокосмосе.

'Если микрокосмос, или человек, является трехмерным телом, тогда

тритокосмос, органическая жизнь на Земле, есть четырехмерное тело. Земля

обладает пятью измерениями, а Солнце - шестью.

'Обычная научная точка зрения считает человека трехмерным телом;

органическую жизнь на Земле она полагает скорее феноменом, чем трехмерным

телом; трехмерными телами для нее являются Солнце и Млечный Путь.

'Неточность этого взгляда становится очевидной, если мы попытаемся

постичь существование одного космоса внутри другого, т.е. низшего космоса в

высшем, меньшего в большем. например, существование человека внутри

органической жизни или в отношении к органической жизни. В этом случае

органическую жизнь неизбежно приходится принимать за время. Существование во

времени есть протяженность в четвертом измерении.

'И Землю нельзя считать трехмерным телом. Она была бы трехмерной, если

бы не двигалась. Ее движение вокруг оси делает человека пятимерным

существом, тогда как движение вокруг Солнца делает ее самое четырехмерной.

Земля - это не шар, а спираль, окружающая Солнце, и само Солнце шар, а

особого рода веретено внутри этой спирали. И спираль, и веретено, взятые

вместе, должны в следующем космосе обладать боковым движением; но каков

результат этого движения, мы не знаем, ибо не знаем ни его природы, ни

направления.

'Далее, семь космосов представляют собой 'цикл измерений'; но это не

значит, что цепь космосов заканчивается микрокосмосом. Если человек является

микрокосмосом, т.е. космосом в самом себе, тогда микроскопические клетки,

составляющие его тело, находятся почти в таком же отношении к нему, каково

его собственное отношение к органической жизни на Земле. Микроскопическая

клетка, которая находится на грани различимости в микроскоп, состоит из

миллиардов молекул, заключающих в себе следующую ступень, следующий космос.

Двигаясь еще дальше, можно сказать, что следующим космосом будет электрон.

Таким образом, мы получили второй микрокосмос -клетку, третий микрокосмос -

молекулу и четвертый микрокосмос - электрон. Эти подразделения - 'клетки',

'молекулы' и 'электроны' - возможно, являются весьма несовершенными, и со

временем наука установит другие, но принцип останется все тем же, и низшие

космосы всегда, будут находиться к микрокосмосу в одном и том же отношении.'

Трудно воспроизвести все наши разговоры того времени о космосах.

Особенно часто я вспоминал слова Гурджиева о том, что в разных космосах

время оказывается различным. Я чувствовал, что здесь скрывается загадка,

которую я могу и должен решить.

Наконец, пытаясь собрать воедино все свои мысли на эту тему, я принял

человека за микрокосмос. Целующим по отношению к человеку космосом стала

'органическая жизнь на Земле', которую я назвал тритокосмосом, хотя и не

понимал этого названия и не сумел бы ответить на вопрос, почему органическая

жизнь на Земле является 'третьим' космосом. Но название не имело значения,