Кураев А

Сатанизм для интеллигенции

1493 1495 прот. Г. Флоровский. Восточные отцы IV века. – Париж, 1990, сс. 3334.

1494 1496 Преп. Максим Исповедник. Творения. – М., 1993. Ч. 1, с. 258.

1495 1497 Цит. по: Карсавин Л. П. Святые отцы и учители Церкви. Париж, б. г., с. 230.

1496 1498 св. Григорий Богослов. Послание 3. К пресвитеру Кледонию против Аполлинария. // Творения. Т. 2. – СПб., б. г., с. 10.

1497 1499 Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. – Киев, 1915, с. 74.

1498 1500 св. Григорий Нисский. Против Евномия. // Творения. Ч. 5. – М., 1863, с. 354

1499 1501 св. Григорий Нисский. Против Аполлинария. // Творения. Ч. 7. – М., 1868, с. 192.

1500 1502 св. Григорий Нисский. Против Аполлинария. с. 8990.

1501 1503 преп. Иоанн Дамаскин. Цит. по: прот. Г. Флоровский. О смерти крестной. // Православная мысль. Вып. 2. – Париж, 1930, с. 174. Ср. икону «Сошествие во ад» – она являет нам сокрушение врат и победу, а не муки экзистенциалиста. Над головой Христа развеваются Его одежды, которые еще не успели опуститься следом за Ним – столь стремительно было Его вторжение в мир подземья.

1502 1504 св. Григорий Богослов. Цит. по: прот. Г. Флоровский. О смерти крестной. // Православная мысль. Вып. 2. – Париж, 1930, с. 164.

1503 1505 свящ. Сергий Щукин. Современные думы. // Вестник РСХД, № 122, с. 203.

1504 1506 св. Григорий Нисский. Против Евномия. // Творения ч. 5. – М., 1863, с. 454.

1505 1507 св. Григорий Нисский. Против Евномия. с. 273.

1506 1508 Кавасила Н. Семь слов о жизни во Христе. – М., 1892, с. 66.

1507 1509 св. Григорий Нисский. Против Евномия. // Творения ч. 5. – М., 1863, с. 453.

1508 1510 Григорий Богослов. Цит. по: прот. Г. Флоровский. О смерти крестной. // Православная мысль. Вып. 2. – Париж, 1930, с. 166.

1509 1511 Клизовский А. Основы миропонимания новой эпохи. Т. 1. – Рига, 1990, с. 305.

1510 1512 Цит. по: прот. Г. Флоровский. О смерти крестной. // Православная мысль. Вып. 2. – Париж, 1930, с. 178.

1511 1513 Clement O. La revolte de l'Esprit: Reperes pour la situation srirituelle d'aujourd'hui. – Paris, 1979, p. 142.

1512 1514 преп. Максим Исповедник. Творения. Ч. 1. – М., 1993, с. 216.

1513 1515 Traduction оecumenique de la Bible. – Paris, Cerf. 1988. (Перевод Объединенного Библейского общества). Стоит отметить, впрочем, что это редкий случай удачного перевода этого стиха. Гораздо чаще переводы избирают опорным словом – «уверенность» и вместо онтологического дают чисто психологическое определение веры. Что ж, тем самым читателю дается возможность при встрече со все множащимися «новыми переводами Библии» достаточно быстро проверить – действительно ли рекламируемый текст лучше «синодального». Нужно просто открыть Евр. 11,1.