Даниил Андреев

Роза Мира (Часть 1)

Эти

многослойные сегменты Шаданакара носят название метакультур.

Каждый сверхнарод обладает своим мифом. Этот миф создается

отнюдь не в одном лишь детском периоде его истории, - напротив.

И, так как традиционное употребление слова 'миф' не совпадает с

тем значением, которое вкладывается в него здесь, приходится

тщательно разъяснить, какое понятие мною в это слово вложено.

Когда мы говорим о строго координированной системе идейно

насыщенных образов, воплощающих какое-либо многообъемлющее

интернациональное учение и нашедших свое выражение в преданиях

и культе, в теософемах и философемах, в памятниках словесности

и в изобразительном искусстве и, наконец, в кодексе

нравственности, - мы говорим о мифах великих международных

религий. Таких мифов существует четыре: индуистский,

буддийский, христианский и магометанский.

Когда мы говорим о строго координированной системе идейно

насыщенных образов, определяющих отношение к Энрофу, к

трансфизическим и духовным метрам со стороны одного

какого-нибудь сверхнарода, о системе, отлившейся в определенную

религию и игравшую в истории данного сверхнарода весьма

значительную роль, но почти не распространившуюся за его

пределы, - мы говорим о национальных религиозных мифах

отдельных сверхнародов. Таковы мифы египетский, древнеиранский,

еврейский, древнегерманский, галльский, ацтекский, инкский,

японский и некоторые другие.

Когда мы имеем в виду мир образов, столь же идейно

насыщенных и тоже, быть может, связанных, хотя и не так тесно,

с идеями религиозного и нравственного порядка, но не

сложившихся в стройную систему и отражающих ряд общих

нравственных, трансфизических, метаисторических или вселенских

истин в связи именно с данностью и долженствованием вот этой

культуры, - мы имеем перед собой общие мифы сверхнародов.

Таковы мифы юго-западного - романо-католического сверхнарода,

сверхнарода северо-западного - германо-протестантского,

сверхнарода российского*.

=================================================

* В некоторых культурах, например в Греко-римской или

Вавилоно-ассиро-ханаанской, развитие мифов уже вышло из стадии

'общего', но не сложилось в систему, достаточно строгую для

того, чтобы мы могли причислить олимпийский и вавилонский мифы

к группе национально-религиозных мифов сверхнародов.

=================================================

И, наконец, последняя, четвертая группа - общие мифы

национальные, это - мифы отдельных народностей, входящих в

состав сверхнарода, но внутри себя создающих, в дополнение к

общему сверхнародному мифу, свой частный, очень локальный, ни в

какую строгую систему, ни в какую религию не отлившийся

вариант. В качестве примеров можно было бы привести языческие

мифы славянских племен, финских племен, тюркских племен, а

также мифы некоторых обособленных и отстающих племен Индии. В

сущности, в зачаточном состоянии мифы народностей

обнаруживаются у весьма многих этнических образований, но ярко

выраженную физиономию приобретают они редко.

Ни к каким другим явлениям в истории культуры мы применять

слово миф не будем.

Таким образом, три последние группы мифов относятся к

специфике отдельных культур. Первая же группа - мифы

международных религий - мистически связана (за исключением

одного) с такими слоями Шаданакара, которые лежат уже выше его

сегментарных членений, называемых метакультурами.

Мне кажется, что понятие мифов национально-религиозных

воспринимается без труда. Общим же мифам сверхнародов следует

дать, для ясности, пару дополнительных определений.

Определение индуктивное.

Общий миф сверхнарода есть сумма его представлений о

трансфизическом космосе, об участии в нем данной культуры и

каждого входящего в эту культуру Я* - представлений, которые

этой культурой вырабатываются, отливаясь в формы цикла

религиозно-философских идей, цикла художественных образов,

цикла социально-этических понятий, цикла

государственно-политических установлений и, наконец, цикла

общенародных жизненных норм, осуществляющихся в обряде, в

повседневном укладе быта, в обычае.

=================================================

* При этом само понятие 'данной культуры' может быть