Чэнь Кайго, Чжэн Шуньчао

Подвижничество Великого Дао

бессознательно делать сознательные вещи. Как

же мы должны классифицировать такие духовные фе-

номены? По-видимому, для анализа деятельности го-

ловного мозга человека, усовершенствованного в вы-

плавлении, категорий западной психологии, таких как

сознание, подсознание и др., уже недостаточно.

После того как в совершенствовании в выплавлении

в горах было проведено полмесяца, г-н Ван Липин со-

общил слушателям, что на горе появится множество

маленьких зверков. Он предупредил, что их не надо

бояться, а надо жалеть и ни в коем случае не бить. Че-

рез несколько дней зверушки сами исчезнут. Слушате-

ли и верили и не верили, но на другой день монастырь

Сянцзесы действительно превратился в зверушечий

рай. Одни за другими появлялись мыши, хорьки, будто

спускались с неба или извергались из-под земли.При

свете дня они безбоязненно сновали туда-сюда. слов-

но на гулянье. И в месте тренировок порядок был на-

рушен. Только началась сидячая медитация, как в по-

мещение с шумом ворвались мыши, стали залезать в

швы плетеных ковриков, а некоторые преспокойно раз-

леглись в снятых слушателями туфлях, как будто там

было что-то приятное. На подоконниках качались зме-

иные силуэты, некоторые тянули головы из верхних

освещенных углов комнаты, бесстрастно что-то выню-

хивая. И даже лисы, которые давно уже в Сишане ста-

ли редкостью, появились в окрестностях, забыв вся-

кую осторожность. С несколькими слушателями было

такое, что они стояли вечером столбом с закрытыми

глазами под большими деревьями, совершая «омове-

ние». По окончании упражнения они открывали глаза и

видели, как что-то похожее на лису сидит прямо напро-

тив. Женщины при этом пугались так, что убегали со

всех ног. Такие происшествия придали совершенство-

ванию в выплавлении в горах немало интереса.

Ван Липин пояснял слушателям: то, что занимаясь

упражнениями, можно привлекать животных, не пу-

стые россказни суеверных людей, этому можно дать

много научных объяснений. Каждая вещь в мирах

«человека-событий-вещей» и «Неба-земли-человека»

обладает собственным «полем», способна испускать

определенной частоты «волны», устанавливать связь

с окружающей средой. Эти самые разнообразные «по-

ля» едины и в то же время самостоятельны. Благода-

ря их единству весь космос представляет собой еди-

ное целое, а их самостоятельность отделяет Тьму ве-

щей и событий друг от друга. При совместных много-

дневных занятиях совершенствованием в выплавле-