Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах, том 1

те или иные логоические влияния; в четырех случаях это два Луча, а в случае растительного царства – три. Не забывайте, что Лучи связаны друг с другом, и ввиду самого тесного взаимодействия планетарных и солнечных сил каждое царство испытывает на себе влияние всех Лучей, хотя при этом контроль одних Лучей носит постоянный характер, а других – циклический. Лучи определяют качество проявленной жизни и тип явления.

Подводя итог описанию трёх отделов растительного царства, можно утверждать, что

Луч VI определяет тип, семейство, внешний вид, силу, размеры и природу деревьев нашей планеты.

Луч II это благотворное влияние, выражающееся через злаки и цветы.

Луч IV это качество жизни, выражающееся через травы и меньшие формы растительной жизни – те, что образуют Зелёный ковер, на котором танцуют ангелы.

Завершение эпохи Рыб, находящейся под влиянием Шестого Луча, 240] ознаменовалась важным символическим событием, которым стало истребление лесов во всемирном масштабе. Повсюду они приносятся в жертву нуждам человека. Так готовые к посвящению растительные формы жизни предаются действию огня. Главным агентом развития этого царства всегда была вода, и именно это новое явление, соединившее огонь и воду, субъективно стало тем фактором, что способствовал наступлению века пара. Лесные пожары, угрожающие в наше время обширным территориям в разных уголках мира, также связаны с посвящением огнём царства, развитие которого до сих пор зависело от водной стихии.

Подобным же образом, и выход на сцену Седьмого Луча в минеральном царстве отмечен важнейшим событием, о котором я говорил в одной из предыдущих книг. Под воздействием огня и звука это царство тоже проходит посвящение. Это одно из главных посвящений, которое мир минералов и одушевляющая его сущность получают в великой мировой войне, а также на сталелитейных и прочих заводах, где металл трансмутируется в различные изделия. Оно стало возможным потому, что личностный Луч сущности, проявляющейся через минеральное царство, отдается действию посвятительного огня. Образный язык представляется, конечно, единственным способом, позволяющим человеку хоть как-то понять эту планетарную истину. Интересно, хотя совершено несущественно, что при любых посвящениях царств природы Посвятителем всегда выступает планетарный Логос на конкретном луче. Лучи при этом циклически чередуются. Например, в настоящее время при главных посвящениях в отношении человечества действуют не только первый Посвятитель, Христос, и (активно или за сценой) Ветхий Днями, воплощение нашего планетарного Логоса, 241] но сейчас за Ними стоит Владыка Пятого Луча Знания и Понимания.