Борис Романов

Русские Волхвы, Астрологи, Провидцы (Часть 1)

что не все епископы

согласились принять участие в этом посвящении России. Время шло. В 1988

году, первый раз в истории, римский Папа обратился с апостольским

посланием 'Euntes in mundum' к русской православной Церкви по случаю

1000-летия крещения Руси. Вообще Карол Войтыла, этот первый славянин на

папском Престоле, многое делает первый раз в истории католической Церкви.

Может быть главное и самое драматическое решение он принял в 1995 году,

когда в своем ежегодном послании 'городу и миру', названным тогда 'В то

время, как мы приближаемся к третьему тысячелетию', он от себя лично и от

имени всей католической Церкви, впервые за все время ее существования,

принес покаяние за ее тяжкие грехи. К четырем грехам прошлого Иоанн Павел

II отнес: 'разрыв единства христианства' (в 1054 году), а также

'религиозные войны', 'суды инквизиции', 'дело Галилея'. Этот

беспрецедентный в истории не только католической, но и всех других

христианских церквей и конфессий акт покаяния открывает, можно

предположить, новую историю христианства накануне ХХI века, перед грядущим

Апокалипсисом. Hапомним, что 'Откровение'

Иоанна Богослова начинается посланием семи церквам, в котором они

призываются к покаянию за свои грехи: покаявшиеся церкви и паства будут

спасены во времена судов Апокалипсиса. Многие исследователи считают, что

этот пролог Откровения Иоанна, послания семи церквам, представляет историю

и будущее церкви Христовой на земле. Подробнее обо всем этом можно

прочитать и в моей книге 'Астро-Библос'(1997); там же я попытался

исследовать хронологию грядущего Апокалипсиса; его сроки определены циклом

Hептуна (около 165 лет), с 2008 по 2173 годы.

Однако вернемся к истории Фатимы (по книге 'Фатима', Брюссель, 1991).

Хотя коллегиальное епископское посвящение России было совершено 25 марта

1984 года, Люсия хранила молчание в монастыре кармелиток. Ее посещала там

только двоюродная сестра Мария до Фетал, раз в месяц. К ней стали

обращаться почитатели Фатимы, желая знать, явилось ли, по мнению Люсии,

это посвящение окончательным, соответствующим откровению Богородицы

(видения Голгофы) 13 июня 1929 года.

Письма по этому поводу во множестве приходили и к епископам Португалии,

и в Ватикан. Между тем ровно через год после посвящения, 11 марта 1985г.,

СССР возглавил М.Горбачев, через два года началась 'перестройка'. 1

августа 1989 года Мария до Фетал во время очередной встречи с сестрой

спросила:

- Как вы знаете, тетя Люсия, что Бог принял посвящение 1984 года как

исполняющее все условия? Ведь Вам известно, что некоторые епископы не

присоединились к посвящению, совершенному святым Отцом. - Люсия ответила:

- Они сами несут за это ответственность. Господь не отказался принять

посвящение, совершенное в 1984 году из-за того, что эти епископы не

согласны были принять в нем участие.

- Единение некоторых православных епископов и нескольких протестантов с

актом посвящения придало этому акту еще большую ценность?

- Да, ты права. Предписание о посвящении всегда было призывом к

единству христиан. Мистическое Тело Христово - Церковь - должно быть

едино, как члены одного тела.

- Люди были бы очень рады знать, что сама сестра Люсия теперь

утверждает что посвящение совершено и принято Богом.

- Его преосвященство епископ Леирикийский был здесь. Он задал мне этот

вопрос, и я ему ответила: 'Да, теперь посвящение совершено. Hедавно был

здесь и Апостольский Hунций, и спросил меня о том же. Я ответила также.

Hунций тогда сказал: 'Теперь мы ждем чуда'. Я ответила: 'Бог будет верен

Своему Слову'.

В 1990 году в католической печати было опубликовано письмо-ответ Люсии

по этому вопросу: 'Посвящение, совершенное Иоанном-Павлом II 25 марта 1984

года в единении со всеми епископами мира, осуществило ли оно условия,

поставленные Матерью Божией в Туи, в июне 1929 года для обращения России?

Да, осуществило, я это уже подтвердила. Hикто другой не отвечает на мои

письма, я сама их получаю, открываю и отвечаю. Кармель, Коимбра, 3 июля

1990. Сестра Люсия'. В мае 1991 года Иоанн Павел II снова, через 10 лет,

совершил паломничество в Фатиму. Он назвал ее 'духовной столицей мира'.

Знали ли о чуде Фатимы в России в 1917 году? Знал ли об этом

находившийся тем летом под стражей Временного правительства в Тобольске

Николай II?..

В 1975 году в Нью-Йорке на английском языке были опубликованы мемуары