Чэнь Кайго, Чжэн Шуньчао

Подвижничество Великого Дао

он расска-

зал обо всем старикам, а те, сами все это когда-то пе-

режившие, только кивали головами.

В беседе с авторами этой книги г-н Ван Липин ска-

зал: «Это самое незабываемое событие в моей жиз-

ни. Оно было слишком реально, чтобы его можно бы-

ло забыть. Все люди, живущие в этом мире, знают,

что есть рождение и смерть А каковы ощущения в

момент рождения? Этого человек помнить не может.

А что чувствуешь в момент смерти? Что происходит

после смерти? Личный опыт такого рода существует

только у умерших. Но умершие не возвращаются и не

могут рассказать нам об опыте смерти. Рождение и

смерть – важные этапы человеческой жизни, но наукой

это до сих пор мало изучено. А в даосской культуре

такими исследованиями занимались много, накопле-

ны богатейшие материалы. Но без изменения образа

мыслей нельзя воспользоваться этими материалами и

углубить изучение столь важного вопроса. Я обладаю

опытом нескольких смертей. Опыт этой первой смерти

заставил меня многое понять. Часто, например, обсу-

ждается проблема пространства и времени. Мое пони-

мание их отличается от понимания обычных людей, и

это создало основу для моего дальнейшего обучения

Дао». Помолчав, Ван Липин продолжил рассказ о сво-

ем незабываемом приключении:

«Момент смерти в действительности очень болез-

нен. Хочешь выкарабкаться, но сил уже нет. Были

бы силы – не умер бы. Но это ощущение очень бы-

стро исчезает. Вслед за этим время начинает двигать-

ся в обратном направлении, соответственно меняется

и пространство. „Прокручиваются“ все прошлые собы-

тия, даже такие, которых совсем не помнишь. Потом

появляется человек, и он ведет тебя в совершенно не-

знакомое место, где очень красиво и где встречаешь-

ся с умершими родственниками. Три дня в нашем ми-

ре там равны нескольким десяткам лет. А то, чему там

научился, после возвращения к жизни помнится очень

отчетливо. Мне не пришлось при жизни видеть своих

предков из прежних поколений. А когда я рассказал ро-

дителям о людях, с которыми встретился там, об их

внешности, характерах, одежде, родители подтверди-

ли, что такими именно их старики и были, и очень уди-

влялись. Следовательно, я действительно их видел,

это не выдумка, не фантазия.

Вернувшись к жизни, Ван Липин ясно все осознавал,

но чувствовал себя подавленно. Оглядывался по сто-

ронам – эта каморка, такая маленькая, тесная, разве

можно в ней жить? Нет смысла. Думал обо всем мно-

жестве существ, теснящихся в этом вроде бы обшир-