ОШО

Пустая лодка. Беседы по высказываниям Чжуан Цзы (Ч

в силах этого изменить. Ты что, думаешь, что одевшись

человеком, я изменюсь?' Принцу пришлось согласиться.

Еще через несколько дней старец убедил принца тоже одеться,

потому что наступала зима и становилось холодно.

Затем, в другой раз, он вдруг потребовал пищу из дворца. Принц

насторожился и воскликнул: 'Несчастный, что ты делаешь? Не

собираешься ли ты есть наподобие этих человеческих существ, так

же как они? Мы -- петухи, и мы должны есть по-петушиному'.

'Что касается меня, -- ответил старец, -- то мне все равно. Ты

можешь есть все, что угодно, и делать все, что тебе нравится. Ты

можешь даже жить как человеческое существо, оставаясь верным

своей петушиности'.

Так, одно за другим, старец убедил принца вернуться в мир людей.

Тот стал абсолютно нормален.

Аналогично и у нас с вами. И помните -- вы только-только

посвящены, вы новички. Вы можете думать, что вы петух, но вы еще

только учите алфавит. Я -- опытен, я искусен в этом, и только я

могу вам помочь. Все специалисты потерпели поражение, поэтому вы

здесь. Вы стучались во многие двери, в течение многих жизней вы

искали -- и никто не смог помочь вам.

Но я утверждаю, что смогу вам помочь, потому что я не

специалист, не эксперт, я не посторонний. Я путешествовал по той

же самой тропе, по тому же безумию, по такому же сумасшествию. Я

прошел через то же, что и вы -- через то же страдание, ту же

муку, через такие же ночные кошмары. И что бы я ни делал, все

это лишь для того, чтобы убедить вас -- убедить избавиться от

вашего безумия.

Думать, что ты петух -- помешательство; думать, что ты тело --

это тоже помешательство, даже еще более тяжелое. Считать себя

петухом -- это сумасшествие; но считать себя человеческим

существом -- это еще большее сумасшествие, ибо вы не

принадлежите никакой форме. Какова бы ни была форма -- петуха

или человеческого существа -- значения она не имеет, вы

принадлежите бесформенному, вы принадлежите полному, целому,

единому. Поэтому, какую бы форму вы ни принимали за себя самого,

вы сходите с ума. Вы бесформенны. Вы не принадлежите ни к одному

телу, вы не принадлежите ни к какой касте, религии, вере; вы не

принадлежите ни к какому имени. И пока вы не станете

бесформенны, безымянны, вы никогда не будете психически здоровы.

Психическое здоровье означает движение к тому, что естественно,

движение к тому, что основное в вас, движение к тому, что скрыто

позади вас, позади всякой формы, в вас самих. Необходимо

множество усилий, потому что отсечь форму, отбросить, изъять ее

-- очень трудно. Вы так привязались к ней и отождествили себя с

нею!

Этот Самадхи Садхана Шибир, этот медитационный лагерь -- он

существует для того, чтобы убедить вас устремиться к

бесформенности -- научить вас быть вне формы. Каждая форма

означает эго: даже у петуха есть свое эго, и у человека есть

свое. Любая форма сосредоточивается в эго. Бесформенность

означает отсутствие эго; тогда вы не сконцентрированы в эго,

тогда ваш центр, ваше средоточие, ваша основа -- повсюду и

нигде. Это возможно, это, кажущееся почти невероятным, -- это

возможно, и что именно это произошло со мной. И когда я говорю с

вами об этом, то я говорю, исходя из своего опыта.

Где бы вы ни были, я бывал там, и повсюду, где побывал я, можете

быть и вы. Вглядитесь в меня так глубоко, как только возможно, и

почувствуйте меня так глубоко, как только сможете, потому что я

-- ваше будущее. Я -- ваше возможное.

Когда бы я ни говорил 'сдаться мне', я имею ввиду сдаться,

отдаться этому возможному. Вас можно исцелить, ибо болезнь ваша

-- всего лишь идея, мысль. Принц сошел с ума, потому что он

отождествил себя с идеей, что он -- петух. Каждый из нас --

сумасшедший, пока он не придет к пониманию того, что он не

отождествим ни с какой формой -- только тогда психическое

здоровье возможно.

Итак, психически здоровый не будет никем в частности, не будет

иметь никакой формы. Не может иметь. Только сумасшедший может

быть кем-то конкретно -- петухом ли, человеком ли,

премьер-министром или президентом, или кем угодно еще.

Нормальный психически ощутит свою нетелесность. В этом

заключается главная опасность...

Вы пришли ко мне как кто-то, как некто, но, если вы мне

позволите, если вы предоставите мне такую возможность, этот

некто сможет исчезнуть, и вы станете никем. Все усилия

направлены на то, чтобы сделать вас никем. Но зачем? Зачем

стремиться стать никем? Затем, что, пока вы не сумеете этого, вы

не можете быть блаженны; пока вы этого