Тартханг Тулку, Падма Линг

Львы Будды

достиг сиддхи Махамудры и
свободы от застывших идей и концепций. Семьсот лет он действовал
на благо живых существ в Кахире. Он стал известен как учитель
Кучипа и с семьюста последователями ушел в ясный свет.

                       -----------

     36.                ДХАРМАПА.
                       ----------
     Дхармапа значит "тот кто, учась, достиг мудрости". В
Викрамасуре жил брахман, который прилежно учился, но не обладал
способностями к медитации и критическому анализу сознания.
Однажды прохожий йогин сказал ему: " Ты одолел столько книг,
сколько же Дхармы у тебя в голове ?"
     " Йогин, - ответил брахман, - я изучил многое, но не могу
практиковать то, что знаю. Есть ли возможность применить все это
на деле ? "
     Йогин сказал, что есть, и дал ему посвящение и прямую
передачу духовной энергии. Потом он объяснил, как объединить все
стороны Дхармы.

     Так же, как крупицы благородных металлов
     становятся сплавом в руках кузнеца,
     так все, что ты изучал,
     должно стать сплавом в твоем уме.

     Услышав это, Дхармапа понял и само учение, и стоящую за ним
реальность. Когда он осознал, что его ум и есть объединенная
полнота всех доктрин, он достиг сиддхи Махамудры. Он стал
известен под   именем   Дхармапа,   поскольку   объяснял   путь
освобождения тем, кому нужно было все доказывать. Он в своем
теле ушел в ясный свет.
                     ---------------


     37.                МАХИПА.
                       ---------
     Махипа, "задира", родился в Магадхе, в семье низкой касты.
Его распирало от физической силы и гордости, что он может
подчинить себе любого человека или даже вообще любое живое
существо. Однажды йогин, проходя мимо, спросил его, о чем он
думает. " Я ни о чем не думаю", - огрызнулся Махипа. " А как
насчет 'Со всеми справлюсь!'?" Махипе это понравилось, и он
обещал йогину богатые приношения.   Йогин   посоветовал   ему
справиться с гордостью и надменностью и в подкрепление своих
слов дал прямую передачу энергии. Махипа не ожидал столь
сильного действия и был покорен. Получив посвящение, он стал
слушать наставления учителя:

     Все появляется в пространстве ума,
     но сам он пуст, не создается, не разрушается.
     Медитация удерживает это чувство,
     и нет ничего, чем нельзя овладеть.

     "Я не понимаю", - ответил Махипа. Йогин продолжал:

     Хотя ты силен,
     нет ничего, что возможно подчинить.
     Эти тpи - явления, дыхание и мудрость -
     знай, что пpосто небесный пpостоp.

     Так йогин учил его противоречивыми образами. В конце концов
Махипа оказался вступившим на путь. Он не мог найти ни одной
хоть что-либо значащей вещи вокруг себя и поэтому перестал
думать о себе, как о завоевателе. Через пустоту, безграничную,
как небо, он обрел сиддхи.
     Триста   лет   Махипа   давал свои, особенно энергичные,
наставления бесчисленным живым существам в Магадхе. В окружении
двухсот пятидесяти учеников он в своем теле ушел в ясный свет.

                      ---------------

     38.                  АЧИНТА.
                         ---------

     В Дханарупе жил продавец дров Ачинта, что значит "тот, кто
оставил мысли позади". Он был беден и день и ночь думал, как бы
разбогатеть. Ничто кроме удачи и денег не интересовало его. Но
все это были мечты, и он, не зная, что делать дальше, отправился
поразмыслить в тихое место.
     Йогин Камбала, проходя мимо, спросил его: "Ты молча сидишь
один в этой глуши. О чем ты думаешь ?" "Я в отчаянии, йогин, мое
сердце жаждет удачи и денег. Я не могу думать ни о чем другом".
"Если я научу тебя,как найти все это, ты будешь практиковать?"
"Да, если узнаю, как". И Ачинта попросил наставлений. Йогин
посвятил его в Чакрасамвару и дал наставления по глубинной
стадии

Автор: Тартханг Тулку, Падма Линг	Рейтинг: 0
Раздел: Буддизм	Комментарии: 0
Книгу разместил пользователь Lexola 2 ноября 2008
тэги: буддизм, сиддхи