Тартханг Тулку, Падма Линг

Львы Будды

мне что-нибудь на жизнь". Йогин посмотрел ему в
чашку и спросил: "Тебе нужен путь в твое будущее существование?"
"Что я буду с ним делать?" -  спросил  Чатрапа.  Йогин  дал  ему
посвящение Хеваджры и такие наставления:

     Отдай себе отчет в своих заблуждениях;
     дни и ночи медитируй на радость.
     Посмотри  на  свое  тело - ты сам сделал с собой все это; и
     все, что еще будет, зависит от твоего ума. Если  ты  будешь
     медитировать  постоянно,  появятся  знаки  прогресса,  и ты
     обpетешь Состояние Будд в этой самой жизни.

     Чатрапа не понял этого.  Тогда гуру продолжил объяснения:
"  'Заблуждение'  означает   неведение,   которое   -   источник
 всевозможных  иллюзий.  Но  если  для  тебя  мир явлений и есть
 Махамудра, твои заб-
луждения очищены.
                                                                                                                                                                                                                                                              
     'Дни и ночи медитируй на радость' значит,  что когда пос-
тоянно медитируешь на  сострадание,  блаженство  природы  Дхармы
возникает  спонтанно.  Если  при  этом  не  трактовать прошлые и
будущие действия, как нечто абсолютное, стиль жизни, возникающий
из
 внутpенней силы, будет совершенен.
     'Все,   что  еще  будет'  означает,  что  все  счастье  и
несчастье возникает из твоего  же  ума.  Что  именно  возникнет,
зависит от того, держишься ли ты еще за свои привязанности.
     'Медитировать постоянно' означает, что следует быть энер-
гичным  и,  не  сбиваясь,  исследовать  свой  ум.  Делая так, ты
отвернешься от заблуждений и достигнешь состояния  Будды  еще  в
этой жизни".
     Получив  наставления, Чатрапа медитировал шесть лет и обрел
сиддхи  Махамудры.  Прославившись  как  учитель  Чатрапа,  он  в
окружении пятисот последователей ушел в ясный свет.

                      ------------

     24.              БХАДРАПА.
                     ----------

     В  Манидхаре  жил  брахман,  любивший  хорошее  общество  и
развлечения. Однажды, проводив друзей, он лежал в ванне, когда к
нему в дом постучал йогин и попросил поесть.  "Прочь  отсюда!  -
сказал  брахман. - Ты весь в грязи. Являясь сюда, ты оскверняешь
мой дом. Сейчас мои родственники или гости увидят нас вместе,  и
пойдут сплетни. Убирайся!" "Но что грязного ты нашел во мне ?" -
спросил йогин.
     "Я  скажу  тебе,  -  закричал  брахман. - Ты не моешься. Ты
ходишь голый. Ты таскаешь с собой череп. Ты ешь всякую дрянь.  И
ты из презренной касты. Пошел вон!"
     "Это  не грязь, - ответил йогин. - Когда речь, тело и ум не
очишены от дурных наклонностей, вот это - загрязнение. Водой  из
ванны  не  отмоешь  ум  от  заблуждений. Настоящую грязь смывают
только наставления гуру, потому что они  изначально  чисты".  Он
продолжал:

     Лучшие люди идут в Махаяну -
     куда до них кшатриям и брахманам!
     Когда тело в грязи, это плохо,
     но простым омовением не очистишь себя целиком.
     Только то, что скажет настоящий учитель,
     отмоет тебя добела.
     Иначе самая лучшая пища пресна,
     и бесполезна любая диета.

     Брахман  задумался  и  попросил  йогина  продолжать.  Йогин
ответил: "Хорошо, я дам  тебе  наставления,  если  ты  накормишь
меня".
     "Учась  у тебя здесь, в доме, - сказал брахман, - я навлеку
на  себя  подозрения  друзей  и  родственников.  Я  лучше   буду
приходить  к  тебе. Что ты скажешь?" "Я живу на кладбище. Возьми
свинины и  вина  и  приходи".  "Как  ?..  Брахману  нельзя  даже
произносить слова
'свинина  и  вино',  не то что носить это с собой". Но йогин
сказал:  "Сделай  так,  если  хочешь  наставлений".  "Хорошо,  -
ответил брахман. - Но я не могу днем. Я приду ночью".
     Преодолевая отвращение, брахман  принес  йогину  свинины  и
вина.  Тот  съел немного и дал немного брахману. Потом он прямой
передачей энергии посвятил  брахмана  в  Дхарму,  а  тот  сделал
подношение мандалы.
     Чтобы   преодолеть  гордость  его  касты,  йогин  предложил
брахману подмести дом, и после этого  объяснил  ему,  что  такое
правильное   понимание.