Het Monster

История эзотерических учений от Адама до наших дней

в чьих руках и с какой целью он применяется.

БАФОМЕТ: слово 'Baphomet' прочитанное справа налево

(Temophab), будет нотариконом (см. лекцию 8) следующей формулы:

Templi omnium hominum pacis abbas, т.е. 'Настоятель храма мира

всех людей'. Этим термином тамплиеры обозначали эманацию

мiрового 'Мы', астральный вихрь, могущий повести людей по пути

усовершенствования, ко всеобщему миру и братству.

Это обошлось им дорого. Противники тамплиеров обвинили их в

тайном переходе в мусульманство, сочтя это слово искажением имени

'Магомет' и утверждая, что так называются деревянные идолы,

установленные в святилищах тамплиеров. Поклонение козлоподобному

божеству и явный выход за рамки христианской догматики оказались для

папы Климента V достаточным поводом, чтобы лишить орден своего

благословения. Орден был объявлен еретическим и разогнан (1312). Из

документов ордена не сохранилось почти ничего.

Лит.: Spence, Lewis. An Encyclopaedia of occultism. Univ.

Books, Inc. N.Y. 1960; Гелвер Б. Школы мистерий. В сб.: Аум.

Синтез мистических учений Запада и Востока, вып. 1-2, М.,

'Терра', 1990; Никитин А. Тамплиеры в Москве. Серия очерков:

'Наука и религия' NN 4/1992 - 7/1993.

С козлоподобными божествами у римского престола вообще были

проблемы. Кроме греческого Пана и палестинского Азазела имелся еще

кельтский Кернунн и другие языческие божества, украшенные копытами и

рогами. Продолжали отмечаться языческие праздники, хотя и прикрытые

христианским флером. Народ (включая и крестьян, и рыцарей) продолжал

заниматься магией или по крайней мере верить в нее. И церковь наконец

решила дать им бой.

Первых 'ведьм' начали казнить уже в XI веке. Майские и

ноябрьские праздники пробуждения и засыпания природы (1 мая и 1

ноября) превратились в ночи шабашей. Евреев как носителей

'диавольского знания' казнили, изгоняли или в лучшем случае

запирали в гетто в течение всей 'осени' эры Рыб (XI - XVI в.) и

даже позже.

Все прежние языческие божества и духи оказались ипостасями

Диавола. Их было огромное количество, и они становились все

хитроумнее с каждым веком и даже с каждым годом. По

необходимости возник экзорцизм - технология изгнания Диавола или

его подручных из людей, 'оседланных' ими.

Различие между этой и архаической 'оседланностью' (винти,

берсерки) заключалось лишь в том, что суждение об этом

выносилось не самим 'оседланным', а совершенно посторонними

людьми, то есть вообще было спорным. Классический труд на эту

тему - 'Молот ведьм' Я. Шпренгера и Г. Инститориса (XV в., изд.

М., 'Интербук', 1990).

В этом орденские братья усердствовали очень -

цистерцианцы, доминиканцы, иезуиты (над ними ведь постоянно

висела тень папского неблагословения). Но следует признать,

что, гоняя 'Диавола' и в подробностях разбирая его

способности, свойства и приемы действия, они сами СОЗДАВАЛИ

этого Диавола, год за годом внося все больший вклад в

укрепление того коллективно-сознательного эгрегора зла, от

которого европейцы страдают и по сей день, хоть это

всего-навсего порождение буйной фантазии тысячелетней

давности.

Если я вам расскажу, что Диавол умеет превращаться в

мужчину и женщину, в инкуба и суккуба, и будет приходить к

вам регулярно, чтобы соблазнять вас - что вы сделаете?

(Прчем даже сегодня, на уровне знаний ХХ века.) Это ведь

чистой воды внушение. Вы будете д у м а т ь об этом, и

тогда вам останется либо признать над собой власть Диавола,

либо срочно покаяться перед своим духовником и благодарить

Бога, что времена костров прошли.

Таков и был тот тупик, в который загнали верующих христианские

иерархи. Даже такая простая мысль, что слова Библии авторитетнее слов

епископа, считалась ересью (альбигойцы, вальденсы). В самой церкви

это, как мы помним, вызвало движение Реформации. Что же касается

эзотеризма, то простой народ уверовал в ведьм и 'черную магию', а

люди образованные решили самостоятельно во всем разобраться.

Они стали собирать и изучать еврейские, арабские и греческие

книги. Если это были монахи (которые тогда чаще всего и были наиболее

образованными людьми), их за это могло ожидать отлучение от церкви, а