С. Василевский

DaimoNkratos (ДемоНкраты) (Часть 1)

ещё богаче, а бедные страны — ещё беднее.

«Богатому прибавится, а у бедного отберётся и то, что у него есть».

Как здесь не вспомнить Оруэлловское изречение «Война — это мир».

Но, вернёмся к различиям в идеологии холодного и огнестрельного оружия.

Обучение владению холодным оружием неизбежно меняет психику обучающегося, заставляет его задумываться над некоторыми вещами и прививает условный «минимальный кодекс воина».

Конечно же, мы говорим о среднем случае. (Кстати, именно поэтому дворян — элиту общества — учили обращению с холодным оружием.)

Порох, как писал Сервантес, «позволял низкой руке убить джентльмена».

Человек с мечём в руках мог убить одного, двоих, троих, даже пятерых, но вряд ли больше десяти людей за один раз.

Человек с гранатой или автоматом теоретически может меньше, чем за десять секунд лишить жизни два-три десятка ближних своих.

И, кроме того, порох был и остаётся прекрасным средством контроля над воюющими сторонами — тот, кто владеет порохом, может просто оставить без оружия любого, кто ему окажется неугоден.

В современном обществе вооружённый представитель власти, который сможет вдруг, даже если осознает всю суть происходящего, взбеситься и сбежать, будет представлять угрозу только до того момента, пока у него будут оставаться патроны.

А после этого, он, если не успеет застрелиться сам, будет расстрелян вчерашними коллегами — такими же, каким он сам был раньше.

Далее нужно отметить, что наука усиленно развивается в сторону хранения и накопления данных, в сторону создания всё более современных средств перемещения в пространстве и в сторону всё более совершенных и изначально созданных для оперативно-розыскной деятельности средств связи.

Собственно говоря, развитие человека может быть направлено только в одну из двух сторон — либо вглубь человеческой личности, либо во внешний мир.

Причём, развитие наружу изначально обречено на неудачу, так как этот вариант — конечный, ограниченный атомом и космосом.

Развитие внутрь, в сторону духовных и интеллектуальных граней человеческой личности, убило бы Пирамиду практически моментально.

Развитие внутрь — бесконечно и контроль над реальностью, её изменение на физическом уровне усилием воли (так называемое, творение чудес) есть один из первых этапов, через который проходит развивающаяся личность и на котором человек перестаёт нуждаться в обществе, как в обязательном спутнике жизни.

Когда человек поймёт, что смерть есть просто смена нарядов перед очередным выходом на сцену, институт демократии, да и другой институт власти рухнет, поскольку любая, повторим, абсолютно любая власть держится только на страхе смерти.

Открытие Нового Света

Открытие Нового Света дало хранителями Пирамиды возможность вырваться из ставшей, к тому времени, слишком тесной для них Европы.

Массы, несмотря на свою потрясающую инертность, начинали понимать, что к чему. Под ногами евреев всё больше и больше горела европейская земля.

Америка просто идеально подходила для того, чтобы, после развития более совершенных средств связи, стать обособленным авианосцем, с которого будет осуществляться контроль над миром.

Все, наиболее наполненные жизненной энергией представители рода человеческого, ринулись в Америку, привлечённые жаждой наживы и тягой к свободе.

Как один из наиболее лживых ярлыков нашего времени — «свобода» в Америке декларируется до сих пор, невзирая на то, что человека за решётку может упрятать и любой полицейский, просто расследующий дело, для своего удобства, так сказать, и психоаналитик — в силу своих соображений, да мало ли кто ещё.

Перед тем, как европейцы хлынули в Америку массово, как мы уже отмечали, воины христовы вырезали самые развитые туземные народы, а находящихся на более низкой стадии развития индейцев стравили с белыми, что и привело к тотальному уничтожению индейцев.

Основных причин для этого беспримерного геноцида по отношению к коренным жителям Америки со стороны правительств Европы, мы видим две.

Первая — индейцы, в силу своего более высокого, по сравнению с неграми, уровня умственного и духовного развития, не подходили для рабского труда, который позволил колонизировать Америку всего за несколько столетий.