С. Василевский

DaimoNkratos (ДемоНкраты) (Часть 1)

на человека, но и на весь его народ, как на социально-геополитический эгрегор, к которому этот человек принадлежит.

Дальше, вопрос ухода этого эгрегора со сцены — только вопрос времени.

Это может растянуться на несколько поколений, но это тенденция, которую очень трудно изменить.

Преступления против детей — самое страшное, что только может сделать человек.

Немцы до сих пор «выгребают» за свои «подарки фюреру», а об упомянутых немного выше народах и говорить не приходится.

Так вот, отвечаем на вопрос.

Посмотрите, как евреи и американцы, может быть, не всегда искренне, относятся к своим детям и запомните, что пока народ «плодится и размножается», то есть, пока народ выполняет волю Господа, пусть даже и формально, Господь Бог на очень многие их грехи будет закрывать глаза.

(Это правило работает и по отношению к тому Богу, который есть любовь, и по отношению к тому Богу, который есть Бог века сего. Первому хорошо всё, что связано с любовью, а второму важно не столько качество, сколько количество рабов.)

Другое дело, что те, кто кормят своих детей, за счёт голода других, рано или поздно, получат всё содеянное назад с процентами, но от этого жертвам вряд ли станет легче.

А с другой стороны, страну, в которой месячное пособие на ребёнка не превышает стоимости одной пачки подгузников, можно только пожалеть.

Народам, которые борются за своё светлое будущее, желательно сначала поучиться у евреев заботе о своих детях.

Важно ещё помнить, что нельзя построить рай, а потом уже растить детей.

Если вы ставите целью не откайфовать свою жизнь, а после — хоть потоп, но хотите, как говорится, «продлить себя в веках», вы должны сначала заботиться о детях. Остальное — приложится.

Природа даст человеку то, в чём он нуждается, но если только он в этом нуждается для целей продолжения игры, а не для целей нажраться, как можно больше самому и спрятаться в нору, чтобы никто его не нашёл и не забрал у него ещё не сожранное.

Примечание 3. Сейчас начала «подниматься на перья» идея всеобщей интеграции.

Помним о том, что Дьявол любит маскироваться под ангела света.

В прессе, вдруг, ни с того ни с сего, начала раскручиваться теория о всеобщей интеграции народов, об отмене государств, об установлении единого порядка.

Вдруг вспомнили, что причина человеческих несчастий в том, что люди разделены на государства, народы и нации.

Новоявленный «летописец» Фоменко вообще доказывает, что не было ничего из того, что описано в школьных учебниках истории.

Была одна сплошная Золотая Орда, все жили дружно и счастливо, и только, время от времени, наезжали татары за данью (ну это, как говорится, уже никак нельзя убрать), сами знаете — налоги есть плата за цивилизацию (СПИД, Хиросиму, Октябрьскую Революцию и так далее).

Смотрим внимательно — ищём ушки заказчика, которые обязательно торчат где-то в темноте, сзади и наоборот.

А какую роль, согласно данной теории, играли евреи в этих самых Соединенных Штатах Золотой Орды?

На этот счёт Каспаров, который вдруг начал популяризировать в массах теорию Фоменко, особо не распространяется.

Так, были себе очень хорошие люди, которым в силу их моральных качеств, правители всех стран доверяли контроль над финансовыми потоками государства.

Предлагаемая нам ситуация довольно проста и понятна.

Будущий мир представляется Фоменко и Ко радужным братством всех народов, которые добровольно признают евреев высшей расой.

В этой теории, как и во всех теориях Князя мира сего, правда настолько перепутана с ложью, что даже непонятно сразу, где же правда, а где ложь.

Действительно, если в мире будет сохранён такой анахронизм, как финансовая система, то никто лучше еврея с ней не справится — еврей понимает и чувствует деньги, как цыган лошадей или как русский водку.

Но еврей всегда и везде, начиная с того, как он занял деньги у египтян перед уходом из Египта, выигрывал и правил только благодаря одному принципу — принципу лжи или внезапного нарушения правил игры.

Таким образом, нам предлагается вариант Пирамиды, которой якобы и нет.

Нет государств, нет правительств, нет несправедливых судов — всех недовольных давят ещё в момент подачи жалобы, а в Официальном Мире — тишь да благодать.