Неизвестен

Египетская Книга Мертвых

И я отвечу: "Ауа-нагиб - твое имя".

И шкворень этой двери скажет: "Я не открою двери тебе, пока ты не

назовешь моего имени". И я отвечу: "Саах-на-Мут-ф - твое имя".

Углубление для дверного ворота этой двери скажет: "Я не отворю для

тебя, пока ты не назовешь моего имени". И я отвечу: "Живое Око Сухоса,

Владыки Бахау - твое имя".

Привратник этой двери скажет: "Я не открою тебе и не позволю тебе

пройти мимо меня, пока ты не назовешь моего имени". И я отвечу: "Локоть

бога Шу, который расположился, чтобы защитить Осириса,- твое имя".

Стойки этой двери скажут: "Мы не позволим тебе пройти внутрь мимо

нас, пока ты на назовешь наше имя". И я отвечу: "Дети богинь-Уреев -

ваше имя".

Привратник этой двери скажет: "Я не открою тебе и не позволю тебе

пройти мимо меня, пока ты не назовешь моего имени". И я отвечу: "Бык

бога Геба - твое имя". И они ответят: "Ты знаешь нас, поэтому проходи

через нас".

Пол этого Зала Двух Истин скажет: "Я не позволю тебе ступать по мне,

пока ты не назовешь мне моего имени, ибо я молчу. Я свят потому, что я

знаю имена двух стоп, которыми ты будешь ступать по мне. Объяви тогда их

мне". И я отвечу: "Басу-Аху - имя моей правой ноги, и Унпат-ант-Хат-Хару

- имя моей левой ноги". Пол ответит: "Ты знаешь нас, поэтому входи через

нас".

Привратник Зала Двух Маат скажет: "Я не объявлю о твоем приходе, пока

ты не назовешь моего имени". И я от вечу: "Распознаватель сердец,

исследователь животов - твое имя".

Привратник скажет: "Ты будешь объявлен". Он скажет: "Кто тот бог, кто

обитает в его часе? Скажи это". И я отвечу: "Ау-Тауи". Он скажет:

"Объясни, кто он есть". И я отвечу: "Ау-Тауи - это Тот".

"Входи теперь,- скажет Тот,- ради чего ты пришел?" И я отвечу: "Я

пришел и проделал путь сюда, чтобы мое имя было объявлено богу". Тот

скажет: "В каком ты состоянии?" И я отвечу: "Я, даже я, очищен от злых

недостатков, и я целиком свободен от проклятий тех, кто живет в свои

дни, и я не из их числа".

Тот скажет: "Вот почему твое имя будет объявлено богу". Тот скажет

еще: "Скажи мне, кто есть он, чьи небеса из огня, чьи стены - живые

змеи, и чей пол - водная стремнина? Кто он?" И я отвечу: "Он Осирис".

Тот скажет: "Приблизься теперь, твое имя будет объявлено ему.

Твои пироги придут из Уто (Ока Гора или Ра), твое пиво придет из Уто,

и приношения, которые появятся тебе по слову на земле, проследуют из

Уто".

Это то, что Осирис распорядился для распорядителя, ответственного за

печать, Ну, чье слово - истина.

Из папируса Ну, Брит, муз., № 10477, лист 24.

Следующие слова, которые сердце истины, что безгрешна, должно

говорить, когда он приходит со словом правды в Зал Обеих Маат; они

должны быть сказаны,

когда он приходит к богам, которые обитают в Дуэте; и они суть те

слова, которые следует говорить после того, как он выдвигается вперед из

Зала Маат.

Начинается эта глава словами: Ну, распорядитель хранителя печати, чье

слово - истина, говорит...

Цель главы - создание представления о том, что случится в этом Зале

Обеих Маат.

Эта глава должна произноситься умершим, когда он очищается и

омывается, и наряжается в льняное одеяние, и обувается в сандалии из

белой кожи, а его глаза подкрашиваются сурьмой, а его тело умащивается

мазью из мирры. И он представит как жертвоприношения быков, и пернатую

птицу, и ладан, и пироги и пиво, и садовые душистые травы.

И смотри, ты должен нарисовать представление этого в цвете на новом

керамическом изразце, сформированном из земли, на которую не ступала

свинья или любое другое животное.

И если эта книга будет выполнена в письменном виде, умерший будет

процветать, и его дети будут процветать, и его имя никогда не канет в

забвение, и он будет, как тот, кто наполнил сердце царя и его князей. И

хлеб, и пироги, и сладкие яства, и вино, и куски мяса будут даны ему из

тех, что суть на алтаре Великого Бега. И он не будет отброшен назад ни

одной дверью в Аментет, и он будет проведен вместе с царями Юга и царями

Севера, и он будет среди личной стражи Осириса, продолжи тельно и

многократно навеки. И он будет выступать впе ред во всяком обличье,

которое ему понравится, как жи вущая душа,- навсегда, на веки вековечно.

Глава

обожествления частей тела

Волосы Осириса Ани, чье слово - истина,- волосы бога Ну.