Шри Рамана Махарши

Беседы с Махарши

манана и нидидхьясана. Триада стадий садханы на пути Знания.

1 Cм. русский текст замечательного перевода Шри Бхагавана [5, с. 314–317; с. 324–326].

2 В "Само-исследовании" Бхагаван говорит об этой пранаяме как о пранаяме, относящейся к Пути Знания, и дает описание каждого из ее трех шагов. См. [5, с. 85–86; с. 113].

1 Речь идет о наименовании нервного канала, идущего по линии позвоночника. См. также "Шри Рамана Гита" (IX, 10) в [4, с. 101].

1 См. Бхагавад-Гита (III, 35).

1 См. Бхагавад-Гита (XVIII, 66).

1 Речь идет о стихе 37 "Сорока стихов о Реальности". См. [5, с. 143].

2 Здесь перечисляются точки зрения трех основных направлений веданты: адвайты, вишишта-адвайты и двайты соответственно. См. также "Евангелие Махарши" [1, с. 86–87].

1 Состояния, в котором нет различий.

1 См. также "Евангелие Махарши" [1, с. 88–89].

1 См. Бхагавад-Гита (XIV, 22–25). Шлоку (XIV, 25) Шри Бхагаван включил в свое произведение "Суть Бхагавад-Гиты" (Гита Сарам) – шлока 37 в этой коллекции из 42 шлок. См. [1, с. 146], [3, с. 319] и [5, с. 219].

1 Псалтирь (45, 11).

2 Екклезиаст (4 : 8).

3 Екклезиаст (10 : 2).

1 "Я есть тело".

1 Это происходит ежедневно. Утром эго "поднимается" после глубокого сна, а ночью "опускается" – перед глубоким сном.

2 Здесь многозначный термин карма употреблен в значении "действие", а не "результат действия (судьба)". См. Глоссарий.

1 Это отвечает полному прекращению их активности после освобождения от упряжи.

2 Здесь человек осознаёт действие, но не заинтересован в нем – лошади запряжены, но не движутся. Чувства, как и лошади, готовы действовать, но только после команды.

3 См. [3, с.49–50].

1 Это событие произошло в день рождения (джаянти) Шри Раманы, который совпадает с праздником Ардра Даршан (день "Видения Шивы", когда Шива проявил себя как Натараджа в космическом танце творения и растворения вселенной). См. также [3, с. 29].

2 Этот рассказ Бхагавана Артур Осборн приводит в своей биографии Шри Раманы – "Рамана Махарши и Путь Самопознания". См. [3, с. 166].

3 Евангелие от Иоанна (10 : 30).

1 Среди европейских последователей Алан У. Чадвик был наиболее близок к Шри Рамане (после того как стал Его учеником и ашрамитом в конце 1936 года). Он был в миру военнослужащим, майором, а потому, по традиции, его звание присоединяется к фамилии.

2 Равана – персонаж "Рамаяны", десятиголовый демон, враг Рамы, воплощения Вишну, и его ненавистник. Он погиб в битве от руки самого Рамы, но тем не менее, как принято считать, достиг Освобождения, потому что ВСЕГДА думал о нем.

1 Шри Рамана Гита (IX, 22). См. [4, с. 104].