Фостер Бейли

Дух масонства

уяснить, что есть Ложа наверху, и увериться в её существовании, так как все земные ложи — лишь смутные отражения этой единой Ложи. Он узнаёт о наличии активных Мастеров Каменщиков, действующих за кулисами, направляя человеческую эволюцию. Шаг за шагом, этап за этапом Они посвящают род человеческий в мистерии божественности. Есть Мастер на Востоке, Который может вести нас из тьмы в свет, пробуждая наше спящее сознание. Он поручает наш тренинг божественному П. С., ибо Всевышний, Бог Отец, действует через Своего представителя Христа, а П. С. является земным символом этого великого Существа в любой ложе. Он берёт тех, кого подготовил В. С., и пробуждает в них жизнь души, чтобы они могли сойти к вратам смерти, пожертвовав своей земной природой, и воскреснуть в жизнь вечную.

В. С. может считаться символом третьего аспекта божественности, аспекта материи, или формы. Он подвергает кандидата жизненной дисциплине, препоручая активному влиянию Христова, или душевного, аспекта после того как кандидат овладел некоторыми подготовительными уроками. Этот пункт необходимо пояснить у., чтобы он получал пользу от дисциплины, предвкушая время, когда второй аспект божественности сможет играть осознаваемую роль в его развитии. В нашей арийской расе начинает доминировать второй аспект. Примерами и жизнями обоих его главных выразителей, Христа и Будды, род человеческий ведётся — через мудрость и любовь — к подлинному пониманию. Раса проходит этап, характерный для второго градуса. Мы работаем в градусе п., взбираясь по лестнице, ведущей в срединную палату, где нам выплатят нашу заработную плату и пополнят наше знание о ремесле.

Мы определяем символ как то, что несёт в себе, или хранит, тайну, то, на что лишь посвящённые имеют право, то, что прячет, или скрывает, мистерию. Вот его преимущественное значение применительно к так называемым тайнам масонства, прикрытым символическими ритуалами и знаками, истинными Словами, паролями, рукопожатиями и т. д. Они сегодня очень широко известны, ибо невозможно сохранить в тайне то, что знает огромное количество людей. Масонские тайны считаются главным образом средствами, позволяющими одному масону узнать другого, узнать как брата своего, в темноте и при свете определяя, насколько тот продвинут в ремесле. То есть он знает, что тот владеет некоторыми символическими знаками, словами и пр.; однако внешней формой чего последние являются? О чем они свидетельствуют? А если эти охранительные знаки и символы, посредством которых мастера каменщики определяют свое положение и подтверждают свой градус, суть истинные тайны ремесла, то какой в них толк? Они перестали быть тайной, а коли они так широко известны, к чему они вообще?

Мистерия, стоящая за ними, похоже, урезана, коль всё, что она содержит, — это нашёптанное слово, особое рукопожатие и принимаемая по специальному знаку позиция, показывающая специфический градус, к коему масон стремился. Но в чем заключается тайная мистерия, которую предположительно охраняют знаки, соответствующие разным градусам? Что стоит за словами и рукопожатиями? Если они и составляют единственную тайну, то какой в этом прок? Достаточно ли оправдана подобная секретность и мистериальность? Такие вот вопросы закономерно и естественно возникают, требуя ответа.

Данные инструкции предназначены показать, что знаки и символы действительно таят в себе мистерии, чьим хранителем является любой градус, и что суть всякого посвящения заключается в возможном откровении, которое можно донести, привлекая меры предосторожности, только до тех, кто к нему подготовлен, готов. За внешними формами, за многообразными процедурами, соотносящимися с разными градусами, можно уловить центральную тему, исполненную такой красоты, что она затмевает, перекрывает, любой градус, внося то, к чему профаны не готовы, что опасно для их жизни и рассудка, если бы, паче чаяния, совершенный Посвятитель мог быть найден и работа в Храме могла быть в совершенстве исполнена — чего, к счастью для сегодняшнего человека, быть не может. Сегодня такого риска нет, потому как упор столетиями ставился на формальной стороне, а не на внутренней мистерии. Посвящение в самом доподлинном смысле связано с силой и энергией, с манифестацией электрических феноменов, — последние суть результаты взаимодействия между двумя силами вселенной: статической и динамической энергиями, духом и материей, жизнью и формой.

Древние мистерии, существовавшие задолго до христианской эры, это отменно демонстрировали, и смутное воспоминание об этом проглядывает в ритуале первого