Папюс

Первоначальные сведения по оккультизму

гл. ||| )

2 Относительно подробностей см. F. dOItvef Hist Philos.том I, стр. 253 и сл.

Индусская поэма Рамаяна передает часть этих фактов.

С этой эпохи началось владычество Рама, имевшее значительное влияние на все предания белой расы.

Я уже говорил, что по астрономическому исчислению эпоха Рама была 5000 лет до нашей эры, предполагая, что в Руническом календаре не было изменений. Арриан, делавший расчет, вероятно, по коренным преданиям, говорит, что от Феократа до Сан-дрокота, покоренного Александром, считали 6402 г. Плиний во всем согласуется с Аррианом, хотя писал, кажется, самостоятельно.

Нам известно, что поход Александра на Индию был за 326 лет до Р.Х., так что (Id; стр. 217):

От настоящего года до Р.Х. 1896 л.

От Р.Х. до Александра 326 л.

От Александра до Рама 6402 г.

8624 г.

а от Рама до Р.Х. 6728 л.

Сделавшись властителем народа, назначенного первенствовать цивилизации белой расы, Рам установил в своем государстве теократический и религиозный порядок. Он установил в Тибете первосвященничество, и, переменив свое боевое имя Рам (Овен) на имя священника Лам (Ягненок), он основал Ламаизм, культ таинственного агнца, характерный для арийской расы.

С этого времени начинаются события, описанные историей. Историки знают, что раса белая или арийская вышла из Индии, чтобы разнести свое предание по всему свету, но не знают, что белые перешли в Индию с Запада.

Передаваемое здесь могут, пожалуй, принять за басню, но я утверждаю, что не пройдет и 30 лет, как все серьезные исторические книги будут основаны на данных Фабра дОливе.

( I У меня перед глазами находится толстая книга, озаглавленная La Science de ! Histoire, где хронология, основанная на данных Ус-серия представлена рядом бесчисленных таблиц

Из нее видно, между прочим, что Прометей научил людей употреблению огня в 1687 г до Р.Х.; что Кадм показал грекам искусство письма в 1493 г.; что только счастливый случай доставил открытие железа 1406 г., что Церерэ научила употреблению плуга в 1385 г.,; и все это несколько веков спустя после основания царства Сиалоны и Аргоса, между тем как Фораней дал Аргивянам свод* законов, Спарта была выстроена, в Афинах чеканилась золотая монета, а Семирамида удивляла мир великолепными садами, построенными ею в Вавилоне. По истине это что-то удивительное - царство без плугов, своды законов без букв, золотая монета без огня, и города, построенные без жегеза. (F. d Olivet).)

Рам так сильно поражает всех, как избранник Провидения, что все белые племена и, даже некоторые другие, помещают этого героя в своих летописях, под разными названиями:

Вот имена Рама:

У индусов - Рам

в Тибете - Лама

в Китае - Фо

в Японии - Па

на севере Азии - Па-па, Па-ди-шах или Па-ди-па

в Персии и Иране - Жиам-Шид

у Арийцев - Дионисий.

Эти названия могут дать единство, разнообразным мистическим историям, относящимся к Раму.

Прибавим к этим названиям Зодиак, к знакам которого Рам примешивал свою историю, как это сделал позднее Моисей с историей Земли, и мы найдем применение мифической части астрономии.

Знаки Зодиака, в числе 12-ти, представляют самое замечательное в небесной сфере, другие же служат только к раскрытию тройного проявления. Рам высказал всю силу своего гения изобретением этих знаков.

Первым должен считаться Овен, настоящее его имя.

Неизвестно лишь, какому времени года должен он соответствовать.

Если, как надо полагать, началу года, то должен совпадать с временем зимнего солнцестояния - Матерью ночи, называвшейся у кельтов Modra-Nect. Справляясь по положению неба, видим, что эта ночь падает теперь на знак Стрельца, что составляет возвратное движение почти четырех знаков или ста двадцати градусов, вычисляя эти 120° мы находим давность Зодиака равною 8640 годам, что не особенно разнится с хронологией Арриана (Точка равноденствия отстает на 50, 16 в год, т.е. на 1 градус 2336 в 100 лет. (Прим. перев.).

Согласно этой гипотезе, знак Весов приходился на летнее солнцестояние, разделяя год на две равные части.

Так как Рама смешивали с Солнцем, которое означали также символом Овна, то вышло, что многие писатели представляли путь этого светила и его влияние изображенными 12-ю знаками, которые оно проходит, но обдумав историю этого знаменитого теократа, видно, что она достаточно выражена фигурами зодиакальных знаков.