Сант Такар Сингх

Восприимчивость и медитация (Часть 1)

нечто интересное, что может вас привлечь. Вы, может, захотите остановиться на время, чтобы осмотреть пейзаж, или Тадж Махал в Агре, или что-нибудь подобное. Вы можете оставаться там час, два или три, и это будет потерей времени в вашей поездке. Поэтому вас держат в кабине и не позволяют вам смотреть по сторонам, чтобы вы не заинтересовались чем-нибудь и не остановились в пути.

Этот прекраснейший Путь создан Силой Бога, Силой Мастера, и это действительно Его мудрость, Его сочувствие и Его собственная программа. И хорошо, что это никогда не планируется разумом или нашими собственными детьми, у которых нет мудрости, нет знания. Нами руководит великий Покровитель, который действительно знает все, контролирует все и может устроить для нас все наилучшим образом; и Он действительно это устраивает. Только бла-годаря Его средствам мы можем пройти этот Путь.

В прошлом люди очень тяжело работали и в наши дни они также работают. Они практикуют тапас, очень суровый аскетизм и очень-очень трудные практики, очень и очень трудные, но не находят ничего. Что бы они ни делали, они находятся под законом кармы.

Только то действие, которое совершается душой, – свободно, т.е. не подвержено закону кармы. Любая мысль, которая возникает в вашем разуме, любой разговор и любое действие – все эти три формы наших поступков находятся под законом кармы и контролируются негативной силой.

Многие люди применяют очень суровые практики и гордятся этим, и действительно уверены в том, что они очень усиленно продвигаются вперед. Они добровольно продолжают эти мучения, но не получают от них никаких положительных результатов. Конечно, они чего-то достиг-нут на небесах, или, возможно, будут помещены в какое-нибудь высокое царство в качестве короля, министра или важной персоны. А после наслаждения этим величием они станут жестокими людьми, потому что тот, кто достиг власти короля, сходит от нее с ума и, пользуясь своей властью и величием, совершает много ужасных поступков, которые опять приводят его в ад.

В Священных Писаниях говорится, что люди, которые занимаются подобным тапасом и аскетизмом и очень-очень тяжелыми практиками, становятся правителями, достигают величия и власти, а потом снова попадают в ад из-за того, что негативно использовали свою власть. После долгих-долгих страданий в аду они получают хороший урок и тяжелый, горький-горький опыт. Потом они снова принимаются за тот же самый тапас, аскетизм и суровую дисциплину, и этот круг возобновляется.

Какая же тогда польза от занятий тапасом, аскетизмом и всеми суровыми практиками? Они просто ведут в ад. А люди, совершившие негативные, ужасные поступки, идут в ад прямым путем. Благодаря тапасу и аскетизму люди идут в ад, но через небеса; их путешествие несколько удлиняется. В этом единственное отличие. Это путешествие немного длин-нее, но результат один и тот же.

Мастера не допускают, чтобы вы были ограблены негативной силой подобным образом, или чтобы она так ужасно с вами обращалась. Ведь негативная сила так хитра, что разрешает вам совершать положительные поступки и уверяет вас: «Все в порядке, ты прекраснейший человек. Не совершай ничего недостойного – не пойдешь в ад. Совершай то и делай это, тогда будешь правоверным че-ловеком. Ты – великий, набожный человек! Ты дисциплинированный, и ты действительно найдешь Бога». Так обманывают людей, вводят в такое огромное заблуждение, что они на самом деле думают: «Теперь мы – святые, удостоенные Божьей благодати, и мы поступаем наилучшим образом»; и этим удовлетворяются. Но они даже не предполагают, что все еще находятся в ловушке негативной силы, что результат всех их положительных поступков: аскетизма, тапаса и всех суровых практик – на определенной стадии снова будет ужасным. Такова ситуация.