Сант Такар Сингх

Восприимчивость и медитация (Часть 1)

он изменил свои отчетные книги и вычеркнул из них две тысячи рупий.

Некоторое время спустя в семье казначея родился сын. Этот сын болел с самого рождения и нужно было часто вызывать врачей и покупать много медикаментов для его лечения. Когда мальчику исполнилось семнадцать лет и он все еще болел, казначей решил посоветоваться с человеком, обладающим психическими силами, и попросить его выле-чить сына. Тот человек пришел, выполнил свою работу и получил за нее пять рупий. Когда казначей подошел к сыну, он увидел его очень счастливым, с улыбкой на лице. Отец спросил его: «Как ты себя чувствуешь?» Сын ответил: «Я чувствую себя очень хорошо, дорогой отец, потому что счет наконец-то оплачен». Отец был очень удивлен, что сын го-ворит об оплате какого-то счета, и спросил его: «О чем ты говоришь? Я отдал бы тебе все, что у меня есть». На это сын с улыбкой ответил: «Я не твой сын, а ты не мой отец. Я же тот солдат, которого ты обманул, когда после его смерти не вернул деньги его семье. Поэтому я должен был вернуться, чтобы получить все обратно, я должен был страдать здесь семнадцать лет. И ты должен был заплатить все до послед-ней копейки и еще большие проценты. Но теперь наши отношения улажены, счет оплачен, и я могу возвращаться».

В момент смерти нам открывается причина отношений, которые у нас существуют в этом мире: то, что было; то, что есть; и то, что будет. Но этого знания о наших разнообразных отношениях с другими нет в нашем сознании, когда мы живем в физическом теле физической жизнью. Здесь, в этом мире, негативная сила держит нас в неведении.

Трудность состоит в том, что мы не знаем Бога, не знаем Закона природы, который действует очень строго и точно. У нас нет ни малейшей возможности скрыть то, что мы совершаем, от бдительного глаза природы. Согласно этому Закону, точно записывается все, о чем мы думаем, что говорим и делаем. И эти записи настолько точны и незыблемы, что они будут действительны даже по прошест-вии миллионов и миллиардов лет.

В Махабхарате есть рассказ о слепом короле, который обратился к Кришне: «С помощью занятий йогой и другими упражнениями я приобрел психические силы и могу оглянуться на сто своих прошлых жизней, но все же в этих жизнях я не могу найти причину своей слепоты». Кришна объяснил ему: «Никогда не бывает так, чтобы Бог на кого-нибудь злился, хотел кого-нибудь наказать или да-же с кем-нибудь поиграть без какой-нибудь причины. Всегда люди сами сеют семена». С помощью свойственной ему Силы Кришна наделил короля возможностью оглянуться еще дальше назад. Теперь тот мог увидеть, что в сто шестой жизни от нынешней он совершил большие грехи, которые ему пришлось оплачивать постепенно. Большие грехи распределяются длинным рядом. Их надо будет оплачивать один за другим. Но только один за другим. То, что мы сегодня сеем, может быть, взойдет только через двести лет или через двести воплощений. Но необходимо исходить из того, что каждое семя дает плод. Действительно, в нашем складе кармы или поступков находится уже очень многое. Но все это хранится там не случайно и не по несчастью или без причины, но так действует Закон природы. Все запланировано так, как следует тому быть. Нам кажется, что когда мы кого-то встречаем, то это случайность, или когда с нами что-то происходит и мы терпим неудачу, то думаем, что это тоже случайно. Но мы не способны видеть связь с нашими поступками прежних времен. А нам необходимо знать, что все соответствует четкому плану.