Кандыба Виктор Михайлович

С-К метод развития человека (Часть 1)

in Matthaemquot; (Part. Gr., LVII,

col. 637-638) обогащает легенду новыми деталями, которые, видимо, также имеют

иранское происхождение. Согласно его рассказу, двенадцать волхвов жили у подножия

Горы Победы. Они знали тайное пророчество Сифа о пришествии Мессии, и каждый

год всходили они на вершину горы, где была пещера, подле которой бил родник

и росли деревья. Там, в тиши, возносили они хвалы Богу и елавили Господа три

дня, ожидая появления звезды. И однажды звезда взошла, и походила она на младенца;

младенец повелел им идти в Иудею. Следуя за звездой, волхвы отправились в

путь и шли два года. И, вернувшись домой, поведали они о чуде, которому были

свидетелями; а когда после Воскресения Христова апостол Фома пришел в те земли,

приняли от него крещение (Monneret de Vilard, с. 22 и ел.).

Вновь мы встречаемся с этой легендой в quot;Хрониках Зук-нинаquot;, сирийском

тексте, авторство которого долгое время приписывалось Псевдо-Дионисию из Телл

Магре. Здесь легенда обрастает новыми подробностями. Датированы quot;Хроники

Зук-нинаquot; 774-775 годами, но их прототип (как и прототип quot;Opus imperfectumquot;),

несомненно, старше конца VI века (Monneret de Vilard, с. 52). Ниже мы приводим

краткий пересказ фрагментов этого текста, имеющих отношение к нашим разысканиям.

Записав все, что было открыто ему Адамом о пришествии Мессии, Сие)) сокрыл

рукопись в Сокровенной Пещере Таинств. Посвятив сыновей в суть этих таинств,

он повелел им каждый месяц подниматься на гору и навещать пещеру. Двенадцать

quot;Мудрых царейquot; из страны Шир, quot;Цари и сыновья царейquot;,

ревностно исполняли этот ритуал, ожидая, покуда сбудется пророчество Адама.

Однажды, взойдя на гору, они увидели невыразимо яркий световой столп, увенчанный

звездой, чей свет был ярче света тысячи солнц. И Звезда вошла в Сокровенную

Пещеру, озарив ее светом. Цари услышали голос, приглашавший их внутрь, и когда

они вошли, то яркий свет ослепил их, и упали они на колени, и молились. Но

свет стал меркнуть и со временем принял форму смиренного человека небольшого

роста, который сказал, что он послан Отцом Небесным. И он повелел им взять

сокровища, что были спрятаны в пещере их предшественниками, и направиться

с ними в Галилею. Идя за светом, Цари пришли в Вифлеем и нашли там пещеру,

во всем подобную Сокровенной Пещере на горе. Повторилось то же самое чудо:

столп света и сияющая над ним звезда, скрывшаяся затем в пещере. Потом они

услышали голос, приглашавший их войти. И увидели они тогда Младенца во славе,

и сняли перед ним свои короны, и положили у ног Его. Иисус же приветствовал

их как quot;Сынов Востока, где властвует Светquot;, quot;достойных видеть

Свет изначальный и вечныйquot;. Все это время пещера была ярко освещена изнутри.

Младенец, quot;Сын Светаquot;, долго беседовал с ними, называя их quot;получившими

Свет и достойными совершенного Светаquot;. Затем Цари отправились в обратный

путь. И на первой стоянке, когда вкушали они пищу, им опять предстал свет.

Один из них увидел quot;великий Свет, подобного которому нет в миреquot;,

другой - quot;звезду, что ярче Солнцаquot;, и т. д. И, вернувшись в свое

царство, поведали они все, что было им явлено. Когда же пришел в Шир апостол

Иуда Фома, проповедуя веру, Цари крестились, и тогда Дитя Света вновь сошло

с Небес и говорило с ними.

В этом неуклюжем и, многословном рассказе выделим мотивы, непосредственно

относящиеся к нашей теме: 1) преобладание световых манифестаций (Столп Света,

Звезда, сияющий Младенец, слепящий свет и т. д.); которые связаны с представлением

о Христе как несказанном Свете; 2) Рождество в пещере; 3) название страны,

именуемой в quot;Хроникеquot; Шир и являющееся искаженным quot;Шизquot;

- названием места рождения Заратустры, поэтому quot;Гора Победыquot; расположена

в центре земли Шиз и, 4) видимо, является подобием иранской Мировой Горы,

Хара Барзаити - Axi Mundi, соединяющей Небо и Землю. Так как это quot;Центр

Мираquot;, то именно здесь и скрывает Сиф пророчество о приходе Мессии, а

звезда возвещает о рождении Владыки Мира - Спасителя. В иранской традиции

хварна, сияющая над священной горой, - знак, возвещающий о Саошьянте, чудесном