Эдгар Кейс

Хроники Акаши

быть еще испытано).

Однако главным здесь являются уроки, необходимые для развития души. Усло-

вия, обладающие величайшим потенциалом для просвещения души, собраны вмес-

те в Хрониках Акаши.

В том же чтении, отвечая на вопрос о том, как человек может узнать

историю собственной души, Эдгар Кейс заявил:

ЖИВЯ соответственно записи! Ибо чем больше соответствует цель, с

которой сущность или душа явилась на этот план, тем больше сущность спо-

собна ВОСКРЕШАТЬ память о том, что, где и как происходило с ней прежде.

Подумай о том, когда ядро зерна забыто - каким образом это выражается?

Подумай о том, что ВСЕ то, что видишь вокруг себя в природе - желудь,

дуб, вяз или виноград - ВСЕ забыло свое выражение? Лишь человек забыва-

ет! (294-189)

Из-за испытаний, которые преподносит нам повседневная жизнь, нам мо-

жет показаться, что "забвение" отчасти объясняется неконтролируемыми ситу-

ациями, в которых мы часто оказываемся. И все же, с точки зрения Эдгара

Кейса, лишь наш конструктивный подход к этим проблемам может дать душе

большее осознание. Одна из трудностей нашего понимания состоит в следую-

щем: мы слишком часто фокусируемся на том, чтобы "делать", а не на том,

чтобы "быть". Основная цель жизни - это развитие сознания и личного осоз-

нания. И все же мы слишком часто фокусируемся на том, чтобы исправить

что-нибудь. Мы направляем свою энергию на то, чтобы изменить что-то или

кого-то, вместо того, чтобы измениться самим. Мы измеряем свой жизненный

успех внешними достижениями, вместо того чтобы принимать во внимание весь

приобретенный опыт.

Хроники Акаши притягивают к нам обстоятельства, людей и события, об-

ладающие потенциалом помочь нам прийти к большему согласию с Творцом. То,

что мы делаем в своей жизни, может не иметь большого значение, если мы при

этом не помогаем другим в их процессе становления. Эта мысль становится

более очевидной в свете чтений Эдгара Кейса по прошлым жизням. Говоря о

прошлых личностях индивида, Эдгар Кейс уделял основное внимание тому, чему

научилась его душа, а не тем достижениям в общественной жизни, которых до-

бился человек в данное время.

В нашу эпоху мы сталкиваемся с еще одной величайшей трудностью -

представлением людей о себе как о жертвах обстоятельств. Слишком часто

трудности и уроки, предстающие перед людьми, рассматриваются ими как некие

внешние обстоятельства, не имеющие прямого отношения к их способности к