Владимир Лермонтов

Азбука жизни. Сокровенные уроки (Часть 1)

Хитрее и коварнее уловки, нежели осуществлять намеченные планы не теперь, а когда-либо потом, не сыщешь. Сколько было упущено из-за того, что я откладывал дела, перенося их на будущее, беря отсрочку на неопределенный срок.

Таким образом, в конечном счёте, я отодвигал свою жизнь за бескрайние горизонты. В мою природу въелся порок — всё и вся ежедневно откладывать и, причем, без конца. Разве это не источник моих неудач и поражений?

Каждый день меняется жизнь, она струится непрерывным потоком, и к моей пристани то швартуются корабли, то уходят. Я сижу на берегу и жду, когда же прибудет мой корабль, на котором я отправлюсь в свое настоящее путешествие.

Тем временем одна за другой лодки, баржи, катера уносятся вдаль, исчезая за поворотом реки. «Потом, — говорю я себе. — Еще не пришло мое время, но я верю, что оно когда-нибудь обязательно придет и я покажу всем, всему миру, на что я способен. Они еще узнают обо мне!»

Наивность великовозрастного ребенка (т. е., меня) очевидна, он верит в чудеса, которые произойдут сами собой, и потому надеется и терпеливо ждёт, когда же на горизонте появятся алые паруса.

Довольно! Отныне меня на эту хитрую удочку обмана не поймаешь, ибо, теперь я знаю, что жизнь свою я должен добывать в полном смысле слова сам, а не ждать, когда она свалится мне на голову, как манна небесная.

Нужно двигаться вперед, в неизвестное, как бы ни пугала эта неизвестность, как бы ни удерживала своей известностью моя обжитая гавань.

Я подхожу к пристани и провозглашаю: «Я отправлюсь на первом корабле, приставшем к моему берегу!». Мой ум, получив этот сигнал опасности, тут же начинает сопротивляться и приводит миллионы доводов, почему нельзя делать то, что я намерился сейчас предпринять.

Заработала система удержания, которая тут же объясняет, что необходимо отложить путешествие до тех времен, когда будет попутный ветер, хорошая погода, соответствующий настрой и еще тысячи различных благоприятных обстоятельств.

Однако, хитрость и лукавство ума заключаются в том, что такого набора, синтеза подходящих условий никогда не будет, и потому, он спокоен, ибо, поймал меня на наживку, которую невозможно ни проглотить, ни выплюнуть. Страх, опасность, неизвестность! Впереди, сзади, сбоку, повсюду, везде.

Не двигайся, ничего не делай, не шелохнись, ибо потеряешь всё, что имеешь, нарушится гармония и неминуемо наступит крах. Это привычная до боли песня, которая приводит к тому, что я, как «кот ученый» (чему ученый?), хожу, закованный в цепи страха, по одному и тому же кругу и никогда не выхожу за его границы.

Даже на работу или в иные часто посещаемые места я следую по строго определенному маршруту, боясь его изменить, сделать шаг в сторону, ибо за это меня могут наказать, это может послужить недобрым переменам, привести к нежелательным последствиям.

Поэтому, лучше застраховать себя от неожиданностей и не дергаться. Будто кто-то стоит у меня за спиной и строгим голосом оповещает: «Идти строго в колонну. Шаг вправо, шаг влево расценивается как побег. Буду стрелять без предупреждения!»

Вся цивилизация, все люди идут четко в колоннах и, не дай Бог, кому-нибудь отклониться в сторону. Такая попытка подобна добровольному безумию, самоубийству. Сейчас я вижу ясно границы, которые, по мнению общества, нельзя переступать, ибо там неизведанная земля, там опасность того, что всё может пойти по-другому.

И я задаю вопрос: «А как это по-другому?» Мне отвечают: «Случится что-нибудь ужасное!» Я в растерянности остаюсь наедине с самим собой и спрашиваю себя: «Неужели бывает еще ужасней, нежели моя теперешняя жизнь, в которой нет никакого просвета, никакого смысла, никакой радости и любви?»

У нас есть исторический пример: как только Христос вышел за рамки общественного и понимания, Его распяли. Поэтому и господствует в обществе людей доктрина, что всякий шаг в сторону должен неминуемо наказываться.

«Хорошо! — скажу я. — Но ведь это только половина правды, а вторую составляет то, что Христос воскрес! Он обрел новую жизнь, новое тело, новое небесное царство! Так к чему все эти угрозы?»

Я не желаю более жить в атмосфере страха, лицемерия и фальши. Я хочу подлинности, даже если за это придется сделать шаг за очерченный обществом круг. Эти круги, эти стены были нужны в свое время, когда я подрастал.