Ендрю Томас

Шамбала, оаза свІтла

християн, хоч їх натоді мало бути куди більше, ніж

ессенів. Філон Александрійський вважав, що ессенів у всій

Палестині налічувалося ледве чотири тисячі. Філон, сучасник

Ісуса й хороший вчений, також не згадує християнського руху в

своїх творах. Талмуд теж не згадує Ісуса до третього століття,

а навіть коли це робить, посилається лише на зовнішні, не

равинські джерела.

А тепер спробуємо стисло проаналізувати діяння пророків.

Головною місією пророка Мойсея було створити віру в

універсальне божество, не втілене ні в людській, ні в

тваринній, ні в астрономічній подобі, як це було з камінними

богами колишніх часів. Це прагнення абстракції в епоху

ідолопоклонництва було для релігії рішучим кроком вперед.

Упродовж історії концепцію Мойсея про єдиного бога сприйняли

інші народи; вона сприяла загальному поступу цивілізації.

Десять заповідей являють собою чудовий етичний кодекс для

цивілізованого суспільства. Це ще один внесок Мойсея не лише на

благо Ізраїлю, а й усього людства. Слід додати, що віра в

прихід месії -- складова частина іудейської релігії.

Коли мандрівний купець Магомет побачив у печері архангела

Гавриїла (на горі Хіра), а потім і на скелі, коли перебував у

цілковитому розпачі, почалась історія ісламу. Ця багата людина

жила просто, майже по-спартанськи. Наділений блискучим

практичним розумом, він був здатний і до абстрактних роздумів.

На нього зійшло одкровення, що божественна воля обумовлює все

творення, тому люди повинні підкорятися їй. Як і Мойсей, він

повалив ідолів і проголосив єдиного бога -- аллаха, а себе --

його пророком. Магомет дав волю своїм рабам, став жити серед

бідних та упосліджених і своїми закликами об'єднав усю Аравію.

Переможеним пропонувався вибір: коран з його братством,

рівністю і милосердям або шабля пророка. Саме в такий спосіб

мусульмани, 'носії божественної волі', підкорили землі від

Аравії до Іспанії. Араби почасти врятували спадок класичної

епохи; вони переклали своєю мовою багато грецьких і латинських

трактатів, а тоді передали Західній Європі. Свого часу імперія

маврів була єдиною цивілізованою державою світу з чудовими

університетами, де безліч студентів вивчали медицину,

астрономію, математику й інші науки. Єдиним світлом, що сяяло в

мороці середньовіччя, було світло, що променіло в землях

ісламу.

Як і іудаїзм, іслам вчить, що Мунтазар, або Махді,

майбутній месія, прийде відкрити еру божественної

справедливості. Список пророків насправді значно довший. Слід

згадати б Зороастра, Лао Цзи, Конфуція, Махавіру, Гуру Нанака й

інших. Досить сказати, що всі вчення, які грунтуються на

братерстві людей, прямо чи опосередковано походять з обителі

Великих магів.

Істотно, що попри велику різницю в деталях, усі ці

доктрини призначалися для певної частини світу і адресувалися

цілком певній епосі. Вони не мають абсолютної вартості, бо ж

істина відносна. Релігійні установки спричинилися до

незліченних війн і жорстоких переслідувань людей. Цього б не

сталось, якби народи зрозуміли, що релігії творилися для

поступу людства. Релігії творилися для народу, а не навпаки.

Політичні системи виникають для людства, і люди не повинні

ставати їхньою жертвою.

Коли Солона запитали, чи дав він грекам найкращі закони,

він відповів: 'Найкращі з тих, які вони здатні прийняти'.

Ієрархія Шамбали приносить людству закони і вчення, які можуть

прислужитися людині на певному відтинку часу. В наступних

розділах буде розглянуто періодичні появи посланців Шамбали, а

також спроби мудреців запобігти насильству й кровопролиттю

упродовж історії.


8. АПОЛЛОНІЙ У ТІБЕТІ


Християнська церква зробила все можливе, аби представити

Аполлонія Тіанського як міф чи, принаймні, породження сатани.

Чудеса Аполлонія бентежили перших отців церкви, в чому

переконують слова Юстіна Мартира: 'Чим пояснити,