Мерри Хоуп

Наследие Сириуса

до правления фараонов находился под властью близнецов Ту и Теф-нут, которые способствовали отделению Неба от Земли. Их власть символизировалась двумя коронами Египта. В то время существовало Южное царство с двумя столицами — Нехен и Нехеб — и Северное царство, также имевшее двойную столицу —Деп и Пе. Во всяком случае, оставшиеся свидетельства того периода демонстрируют подчеркнуто двойной характер; определенно, именно в то время была открыта гелиопольская тайна вечного дуализма.

В Мемфисе в период Древнего царства правил Хал, или Бык, ниспославший лунный огонь земной форме. Бык, или великий Нефер, также правит критской цивилизацией в исторический период между 4380 и 2200 гг. до н. э.

Начиная с периода Среднего царства и вплоть до начала христианской эры длится правление Амона, или Тельца. Именно во время преобладания Амона в Фивах по милости Тота, хозяина Гелиополя, из земной матрицы Амона Хонсу был «извлечен» созидающий огонь.

Нун пребывает неизменным, а вот персоны, его окружающие, являются восприимчивыми и порождающими, а следовательно, принадлежат к женскому началу. Перечислим их в порядке возникновения: Нут в Гелио-поле, Сехмет-Хатор в Мемфисе и, наконец, Мут в Фивах.

В Гелиополе результатом сотворения стали Шу и Тефнут; в Мемфисе возникла Нефертум —плод соития Птаха и Сехмет; а в Фивах в результате слияния Амона и Мут появился Хонсу.

Однако само понятие наследования предполагает смену поколений, хотя мифологическое повествование позволяет расположить эти принципы так, словно указанные персонажи сосуществовали одновременно.

За несколько десятилетий до н. э. (после окончания правления Клеопатры) началась эра Рыб, которая продолжается и поныне[15].

В других своих работах я уже отмечала, что доминирующий этос придает окраску оттеняющим его влияниям; в данном случае, каждая конкретная культура по-своему реагировала и интерпретировала Неферов, или богов и богинь, подгоняя их под свои представления об образе и подобии или изменяя их в соответствии с конкретными потребностями времени.

Хронологическая таблица Швеллера де Любица позволяет отнести появление знаменитых «Изумрудных скрижалей» Гермеса Трисмегиста на должное историческое место — приблизительно к периоду между Древним и Средним царствами. Более позднюю датировку предполагают описанные Платоном в «Тимее» и «Критии» культы Быка: они свидетельствуют, что смешение исторических фактов допустил либо Платон, либо Солон (от которого поступали эти сведения), либо сами египетские жрецы одного из поколений. Я склонна думать, что это сделал Солон, поскольку работы Швеллера де Любица и Люси Лэми подтверждают чрезвычайную аккуратность египтян в сохранении своих древних знаний.

Что же касается изменений, которые произошли в прошлом и в значительной степени повлияли на нашу планету, то мои собственные исследования показывают, что в конце зодиакального века Скорпиона произошла глобальная катастрофа — возможно, смещение земной оси, — которая привела к погружению под воду континента My (впоследствии британский ученый П. Склейтер назвал его Лемурией), а также значительно изменила ландшафт Южной Америки (см. «Троянский Кодеко). Этот катаклизм привел к отделению огромных кусков суши от единого континентального массива; возможно, что именно он и привел к образованию островного континента Атлантида. В последующий астрологический век Весов происходило уравновешивание эволюционных факторов как для самой Земли, так и по отношению к обитавшим на ней жизненным формам. К моменту века Девы все происходящее, очевидно, окончательно успокоилось и некая развитая цивилизация (например, атланты) вполне могла использовать громадные запасы внешних энергий для открытия и развития разных отраслей научных знаний. Вероятно, в этот период объектом поклонения являлось женское начало.