Генрих Корнелий Агриппа

Оккультная философия. Книга 1.

и Меркурия, с хвостом Скорпиона и Козерога;

сапфир — Юпитер и Сатурна, со звездой Alhoyif; latutie копоть — Юпитера,

Солнца и Луны, изумруд Юпитера, Венеры и Меркурия со звездой Lepic;

аметист, следуя мнению Гермеса, есть объект Марса, Юпитера и

Сердца Скорпиона; яшма многих видов — Марса, Юпитера и звезды Альхамет;

хризолит — Солнца, Венеры, Меркурия со звездой, называемой Падающий

Ястреб; топаз — Солнца и Эльфейя; алмаз — Марса и предводителя Алголь.

Также среди растений трава сетенера подчинена Сатурну и небесному

сетенеру; мастика и мята — Юпитеру и Солнцу, но мастика связана еще

с сердцем Льва, а мята — с Козлом. Также, чемерица — с Марсом и предводителем

Алголь. Мускус и сандал — с Солнцем, Венерой; кориандр — с

Венерой и Сатурном. Среди животных подобно тому, нерпа есть предмет

Солнца и Юпитера; лисы и обезьяны — Сатурна и Меркурия, а собаки домашние

— Меркурия и Луны. Мы забыли про десятую звезду, она называется

— l'epic, имеет в подчинении изумруды из камней, а из растений — шалфей,

барвинок.

Глава тридцать третья

О ЗНАКАХ И ХАРАКТЕРЕ ВЕЩЕЙ ЕСТЕСТВЕННЫХ

Все звезды имеют свою собственную натуру, свойства и условия, знаки

или отметки, характеры которых производится лучами в телах низших: в

элементах, в камнях, в растениях, животных и в их членах. Вот почему

каждая вещь получает особую отметку благодаря гармоничному расположению

и своей горящей звезде, которая с ней сообщается и запечатлевает

ее определенный характер. Он обозначает звезду и ее гармонию и совершенство,

которые она вмещает и которые различаются по роду, виду и

числу материи, предоставленной ей.

Итак, любая вещь имеет своей сущностью характер для какого-либо

особого действия, который запечатлен ее звездой, особенно той, которая

доминирует в ней больше всего. Ее характер содержит и удерживает в себе

природу, свойственную звездам, их совершенству и совершает подобные

действия в других вещах, в которых они отражаются. Если вещи изготовлены

из подходящего материала, в надлежащее время и с соблюдением необходимых

церемоний, то они смогут привлечь внимание своих звезд.

Древние философы, которые приложили много усилий для изыскания оккультных

условий вещей, отметили изображения, фигуры, знаки, печати и буквы

звезд, которые сама природа пишет лучами звезд на вещах здесь на

Земле, — одни на камнях, другие — на растениях, на суставах, на узлах

мышц, третьи — на различных членах животных; так лавр, боярышник, подсолнечник

и все солнечные растения демонстрируют знаки солнца в своих

корнях и узлах, когда их срезают. В столь огромном разнообразии вещей

можно дать или сообщить принципы науки только в малом числе, которое

человеческое благоразумие может понять. Здесь нужно остановиться на

рассмотрении того, что касается человеческой природы, которая будучи

полный и совершенным их изображением и монтажом всей вселенной, вмещает

в себя всю небесную гармонию. Без сомнения мы найдем в ней достаточно

знаков и характеров всех звезд и небесных влияний, тем более

действенных, чем меньше они удалены от небесной природы. Но т.к. число

звезд известно только Богу, то также обстоит дело и относительно их

знаков и их действий на вещи здесь внизу; вот почему никакой человеческий

ум не может за ними угнаться или углубить их. Таким образом

здесь мы отметим только знаки и буквы нескольких планет, которые древние

хироманты познали в руках людей. Юлиан называет их священными или

божественными линиями, т.к. следуя тексту Св.Писания, он отметил, что

жизнь людей — на их руках; и они такие же у всех наций, на каких бы

языках они не говорили. Они те же самые у древних хиромантов, как и у

современных, и чтоб их знать, нужно иметь и изучать их книги. Здесь

достаточно показать откуда буквы натуры ведут свое происхождение, и в

каких вещах их можно найти. Вот фигуры священных или божественных

письмен, а именно буквы Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия

и Луны (см. рис. 1 соотв. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7).

Глава тридцать четвертая

КАК МОЖНО ПРИВЛЕЧЬ ВЛИЯНИЯ НЕБЕСНЫХ ТЕЛ И ИХ СВОЙСТВА

ПОСРЕДСТВОМ ВЕЩЕЙ ЕСТЕСТВЕННЫХ

Таким образом, когда кто-либо хочет познать силу какой-либо части

мира или какой-либо звезды, он может это сделать, пользуясь вещами,

которые имеют отношение к ней и получают ее влияние. Тем не менее,

когда пользуются разными вещами какого-либо вида, которые ему соответствуют,

и которые ему подходят по идее и звезде, то видят, как в

эту материю вливается особая благость, исходящая, кстати, из мировой