Роберт Аллан Монро

Окончательное путешествие (Часть 1)

на практических законах материального мира.

Н Е Ж Н О С Т Ь

Очень простое выражение Ядра: прикоснуться - вместо того, чтобы схватить, погладить, а не ударить, приласкать, а не с силой оттолкнуть.

В Мире Земной Жизни животным присуща достаточно гру-бая форма этого явления: они способны только лизнуть или потереться, хотя иногда и этого оказывается вполне достаточ-но.

Б Е З В О З Д М Е З Д Н Ы Й Д А Р

Подлинное проявление Ядра на практике. Прекрасными примерами могут стать альтруизм и агапе, служение другим без (какой-либо потребности в ответных действиях или признании разве что со стороны собственного Человеческого Разума). В Мире Земной Жизни такие явления совершенно невооб-разимы. Если они и происходят, то только по случайности.

М Ы Ш Л Е Н И Е

Человеческий Разум - глубокий мыслитель. В Мире Земной Кизни нет никого, кто мог бы тягаться с ним в этом. Преодоле-вая соблазны этого мира, мы открываем для себя целый поток мыслей, идей, интуитивных прозрений, выдумок, новшеств - все это обрабатывается посредством нашего волшебного компьютера, разума. Мысли являются результатами указаний Ядра и часто возникают благодаря искре любознательности, этого величайшего катализатора перемен.

В Мире Земной Жизни нет ничего даже отдаленно похожего на мышление. Там можно встретить в лучшем случае зачатки умения пользоваться простейшими инструментами либо опре-деленные инстинктивные процессы, которые обычно связаны с острым восприятием органов чувств. Некоторым животным действительно свойственно любопытство, но оно нередко ока-зывается губительным.

Н Е М Н О Г О О Л Ю Б В И

Поскольку это явление, имеющее всеобщее значение, по-нимается теперь так искаженно и ошибочно, для того, чтобы хотя бы приблизительно свести его к рациональному уровню, потребовались особые и довольно большие усилия. Приведен-ный ниже ПОСЫЛ, который передал мне один знакомый, мо-жет послужить введением в эту тему. Ознакомьтесь с ним, а затем, после размышлений, он будет расширяться. «Любви нельзя научить, ей невозможно научиться. Она приходит изнутри в ответ на внешние обстоятельства. Человек не имеет над этим никакой власти. Однажды возникнув, она уже никогда не гибнет, хотя может быть скрыта под слоями друтих чувств. Физическая гибель не оказывает никакого вли-яния на реальность существования любви, поскольку эта энергия не зависит от пространства-времени.

Это излучение нельзя сдержать и утаить в себе. Напротив, оно воспринимается, ощущается, когда проходит сквозь чело-века, который, в свою очередь, дополняет ее собственной лю-бовью, возникающей в ответ. Так эта энергия усиливается, а личность становится с той поры постоянным соучастником производства любви и ее получателем».

Учитывая огромное внимание, уделяемое сексу и романти-ческим мифам, совсем не удивительно, что очень многие заяв-ляют о том, будто уже испытали в своих взаимоотношениях то, что можно обозначить заглавной буквой «Л». Однако это не так. Достичь «Л» можно только одним способом: благодаря богатым жизненным переживаниям, хотя и в этом случае нель-зя гарантировать, что «Л» возникнет. С другой стороны, когда-нибудь она непременно зародится. Вопреки тому, что говорит-ся в книгах, для этого совсем не нужно работать над собой. Сроки не имеют никакого значения. Чем глубже и острее об-щие переживания, тем меньше времени на это потребуется. Прочие виды увлеченности не обязательно нужно считать губительными или лишенными значения, и все же они отно-сятся к совершенно иной категории. Разница заключается в том, что «Л» неугасима и вечна, никогда не зависит от местных обычаев и традиций. Крепкую дружбу можно считать бледной тенью «Л» - либо, в лучшем случае, ее близким родственни-ком.

Величайшая сложность заключается в неверном пони-мании. Мы оказываемся в ловушке собственной веры в то, что уже нашли свою «Л», и в тех случаях, когда «любимый» не соответствует идеалу, это нередко приводит к катастрофичес-ким последствиям.

Наиболее последовательным и заметным проявлением «Л» является, вероятно, материнская любовь. Она прекрасно соот-ветствует всем критериям, хотя часто перегружается формаль-ными правилами поведения.