Ошо (Бхагаван Шри Раджниш)

Звук хлопка одной ладони

сладости горьки страдания, несчастье ибо являются частью вашей неосознанной жизни так, слепой, пытаясь найти путь, падает, ударяется наносит себе увечья, ломает ноги опять пытается подняться, но тут ударяется головой и нет рядом никого, у кого можно было бы спросить потому что остальные тоже слепые постоянно натыкающиеся друг на друга наносящие удары некоторые, наиболее хитрые становятся политическими лидерами собирая вокруг себя слепых и давая им прекрасные имена давая им знамя и воззвания и тогда начинается драка одна группа слепых — против другой будь то христиане, индусы или мусульмане или коммунисты, фашисты или социалисты неважно, по какому признаку будет разделение важно, что толпа состоит из слепых а лидеры еще более слепые, чем их последователи ибо только такие могут управлять ведь они совершенно слепые вспомните папу римского или аятоллу Хомейни принесшего исламскую революцию в Иран в результате нее тысячи людей были убиты а вся страна разрушена этот маньяк не только слепой, но и сумасшедший и в этом его совершенство аятолла Хомейни сумасшедший слепота плюс сумасшествие — это редкое сочетание время от времени оно порождает таких, как Гитлер Сталин, Муссолини, Мао Дзедун порождает монстров, а не людей во мраке слепоты ничего другого и не может произойти нужно немного больше сознания, которое даст свет видение прозрение а когда появится осознавание вы почувствуете вкус блаженства и его сладость жизнь станет феноменом совсем иного качества она будет сияющей, благоуханной блаженство — это Эверест, выше которого нет ничего и до тех пор, пока вы не подниметесь на Эверест блаженства вы не выполните свою миссию в жизни не исполните своего назначения поэтому человек всегда ощущает как будто что-то упущено в этой жизни он не может сказать в точности, что именно да и как он может точно сказать когда это неизведано им но он видит какой-то разрыв, провал внутри себя какую-то пустоту вы не слиты с целым вот что с определенностью можно сказать о вас и это порождает ваши страдания, отчаяние, депрессию пессимистическое отношение к жизни вы не реализовались, не исполнили своего назначения потому что не расцвели вы все время упускаете свою возможность которую дает вам жизнь а смерть приближается с каждым днем и по мере того как она становится все ближе человек становится все более несчастным и жалким не испытывайте гнева к старым людям чувствуйте к ним сострадание ибо они упустили свою возможность в жизни вот почему они всегда раздражены готовы скандалить по всяким пустякам однако настоящая причина кроется в другом они пытаются найти любой повод чтобы придраться к другим потому что знают что свою возможность они упустили и даже признать это для них пытка поэтому они продолжают находить в других причины из-за которых они несчастны но настоящая причина в том что они просто сами несчастны потому что могли быть блаженны они никогда не поднимались на вершину, на Эверест хотя возможность этого была всегда но на что не хватило решимости

саньяса — это принятие решения, посвящение но не мне, а самому себе это решение отныне отдавать все больше энергии на осознавание, быть блаженным, молчаливым ибо это единственный путь достичь цели своей жизни и когда вы ее достигнете вся загадка, головоломка этой жизни рассеется все предстанет в такой гармонии что невольно захочется танцевать наконец цель достигнута, наконец вы дома блаженство — словно вино, но очень странное потому что, с одной стороны оно делает вас совершенно осознающим а с другой — опьяняет вас, опьяняет божественным что полностью осознается вами как только вы начинаете осознавать себя божественное вино начинает распространяться в вас это одно из удивительнейших явлений когда феномен осознавания становится опьяняющим но осознавание остается это тайна — наступает абсолютное опьянение и абсолютное осознавание и оба эти явления происходят одновременно оба сливаются в одно отсюда и произошло слово «мистик» мистика называют так потому что он причастен к величайшей мистерии, тайне жизни тайне, которую невозможно представить, постичь умом ум не универсален, он не охватывает собой все ум — это наиболее искусственная вещь хорошо его иметь в миру но ведь мир — не мистерия, не тайна ум хорош в математических расчетах он хороший биокомпьютер но ему ничего не известно о тайне по самой своей природе ему не дано ее познать поэтому человек должен оставить ум и единственный способ это сделать отказаться от той глупости которая навязывается обществом отказавшись от глупости, навязываемой обществом вы не сможете отказаться