X В Л Пунджа

Истина ЕСТЬ

не может быть совершено

в словах или в письменной форме.

Оно должно быть в действии.

Это подобно реке, отдающей себя Океану,

теряющей свою сущность и вкус,

а также все свои границы.

Все полностью меняется,

когда она встречает Возлюбленного, Океан.

Так соверши это на практике, не просто на словах.

Я испытываю лишь одно желание - пробудиться и найти Источник «Я». У меня нет планов на будущее или амбиций. Пожалуйста, покажите мне, как совершить это отдавание.

Если у тебя нет планов на будущее и амбиций, где ты находишься в этот момент? Говорить, что у тебя нет планов, очень легко, но ты также должна и осознать это. Когда у тебя действительно нет никаких планов, даже планов умереть, тогда ты находишься в источнике «Я». Так что ответ уже содержится в твоем вопросе. Когда у тебя нет планов, значит, ты уже пробудилась от сна, и ты не задашь таких вопросов. Прибыть в Лакнау и задать мне этот вопрос также является планом. Итак, когда у тебя нет никаких планов, ты находишься в Источнике. Просто сохраняй безмолвие, не делай никаких усилий, не составляй никаких планов и не лелей никаких амбиций. Тогда ты обретешь Просветленность, как сам Будда.

Вначале у Будды было очень много планов, но ни один из них не сработал, и тогда он отбросил всякое планирование и сел поддеревом Бодхи. Просветление! Он просто сидел в Тишине, и ты можешь сделать это. Это не трудно. Про-сто пробудь Здесь одно мгновение.

Я не могу выразить словами те переживания, какие я испытываю здесь, в Лакнау. Когда я отдаю себя Любви, что есть Я, и любви, что есть Я в других, я ощущаю то, что за неимением лучшего слова я называю единством.

Единство всегда бывает между двумя людьми, которые встречаются; тогда они соединяются. И это называется единством. Так что ты не можешь называть это единством, поскольку это не единение, а уже Одно. Это не то же, что слияние двух рек. Это Одно, и ты не можешь пережить это Одно, если не устранишь из него других. «Другие» означают эго, ум, тело, чувства и все объекты мира. Переживание отсутствия всего этого не является переживанием, и нет никаких слов, чтобы описать это, ибо это не переживание. Ты должен знать это, и это знание называется особым знанием. Когда ты знаешь это, твой язык не может говорить, и ты не можешь испытывать переживание, поскольку для переживания нужны переживающий и объект переживания, но это ни субъект, ни объект, ни видящий, ни видимое. У меня также нет слова, чтобы описать это.