Неизвестен

Грани Агни Йоги Том I (Часть 1)

видимые физическим глазом формы, а затем уже воплощается в виде

строений, памятников, машин и всего, что создано рукой человека. Часто образ этот

облекается в материальную форму непосредственно, то есть без чертежей или рисунка, но

мысленная форма всегда предшествует физической. И не что другое, как именно искусство,

не учит так живо и просто этому изумительному процессу творить. Только творческий труд

дает радость и удовлетворение труженику, ибо обычный труд, без элементов творчества в

нем, утомляет своей монотонностью и становится скучным и неинтересным. Новое в труде,

способное двинуть его вперед, вносится лишь творчеством. Потому утверждается

творческий труд, идущий на смену обычному.

1960 г. Окт. 1. Не ко времени колебания и неустойчивость. Они вносят дрожание в

провод и искажают посылки, а главное – сводят на нет ближайшие возможности.

Получается топтание на месте, без продвижения. Ровно горящее пламя сердца нужно.

Перемежающиеся вспышки нарушают и ритм, делая его прерывистым и неровным. А

злобная, ждущая свора готова к моменту, чтобы подбросить свой вред. Так часто бывает, а в

дни особого значения – в усиленном темпе, и именно тогда, когда надо помочь Нам своим

прямым и неколеблющимся устремлением. Ведь все происходит не по предполагаемому

вами, но по соображениям целесообразности, и бывают моменты особой значимости, когда

единение нужно прежде всего. Но сознание занято своими делами. Не делами Владыки, но

лично своими, и поддержку делам оказывать не через кого. Устойчивость тоже нужна в

делах Света. Твердыня зажженного сердца так редка. Для дел земных нужен провод, один

конец которого закреплен на земле в чьем-то сердце. И когда закрепление ослабевает,

дрожит или просто бездействует, как может литься Помощь Наша в дела?

Полнопреданность также означает и полную отдачу сознания делу Владыки и наполнение

сердца Владыкой, непрерываемое своими делами. Весь свой личный мир окрашивается

Лучом, не оставляя самости места для служения себе. Только полным преданием сердца

Владыке можно будет пройти. Протолкнетесь лишь полною мерой.

1960 г. Окт. 2. Вот так часто и бывает: дается возможность или посылается дар, но

близорукость сознания отвергает его, и, брошенный в поток мимо текущих явлений и

слившийся с ними и затерянный в них, теряет значение свое он для получившего. Можно

вспомнить о посланном Камне дальних миров и брошенном по невежеству в близтекущий

поток. И рад бы бросивший его снова найти, но поиск уводит его все ниже и ниже по

течению. Даваемые возможности не упустите. Из одной родится другая. И кто может

сказать, что имеет Учитель ввиду, предоставляя возможность. Сердце почуяло лучше мозга

и радостно реагировало на возможность, как только мозг замолчал. Возможность кажется

малой, но другой пока нет. В этом «пока» намек на будущее.

1960 г. Окт. 3. Утверждаю непоколебимость основ. Называем их так потому, что на

них зиждется Космос, подобно основе, на которой ткется узор. Узоры жизни во всем ее

разнообразии рисуются на единой основе. Меняется все и течет, меняя формы своего

выражения. Основы же остаются неизменяемыми. Повторение их полезно уже само по себе,

ибо создает устойчивость мышления. Напомним: двухполюсность каждой проявленной

вещи, единой в себе, но двойственной в проявлении. Цикличность спирали больших и

малых явлений. Жизнь и смерть формы, как выражение вечной сущности жизни,

бессмертной в себе. Вневременность и внепространственность духа, проявляющегося во

времени и в пространстве. Бессмертие духа при смертности и временности облекающих его

оболочек. Непрерывность его существования, беспредельность во всем, выраженная в

видимых предельных формах, и познаваемость через них. Беспредельность Иерархии Света

и лестницы жизни проявленных форм. Эволюция сущего. Огненное основание

проявленного мира. Бесконечность миров видимого и невидимого глазу Космоса.

Беспредельны возможности развития могущества духа, сужденные человеку от начала

времен. И путь бесконечный по звездам. Мир двойственный, Мир тройственный, Мир

семеричный. Все в человеке, в микрокосме его. Воистину, Сказано верно: «Вы боги».

Хочу научить прилагать к явлениям жизни беспредельности мерку. Мысли приходят и

уходят, чувства вспыхивают и гаснут, настроения меняются постоянно, но тот, кто в себе

отмечает изменения эти, тот должен стоять, и стоять их поверх, и над ними. Отождествлять

себя с ними – значит погружать сознание в царство временного и преходящего, подниматься