Джагдиш Сергей Дмитриевич

Влияния и связи (Часть 1)

ступень эволюции, люди должны, наконец, закончить гармоничное построение общества, и отработать отрицательные значения трёх нижних базовых энергетических центров человека.

Глава III. Приёмно-передающие системы человека

Человек — яйцеобразное существо

Наша привычка воспринимать человека только внешне, как форму, является камнем преткновения, главным тупиком в развитии человека. Это закрывает перед человеком его необыкновенную духовность, способность воспринимать внутреннюю озаренность, Богом данный свет его души.

Мы становимся очень жесткими, совершенно однобокими и упрямо черствыми, когда ограничиваем свое восприятие только телом. И эта привычка загоняет человека в непомерные рамки страха. Страха, не призванного сохранять, а страха глупого, безучастного, подобно водобоязни.

Боязнь смерти, иллюзия стабильности, являются составляющими этих страхов. И порождает душевную слабость, которая заводит людей в непроходимые джунгли религиозных фантазий. Пока есть трусливые люди — религии будут жить.

Некоторые весьма продвинутые личности пытались объяснить людям, что форма — это всего лишь часть энергии, всего лишь временная оболочка на нашем длинном пути. Психиатр, профессор д-р Айан Стивенсон из университета Вирджинии, со своим коллективом, состоящим из более пятидесяти сотрудников, проверил 2 тысячи примеров реинкарнации, причем 400 случаев ее подтвердили.

В 1964 году Стивенсон вместе с другими учеными поехал в маленькую деревню Ливана, близ Бейрута. Там в 1958 году родился мальчик по имени Имад. Первое слово, которое он произнес, было «Джамиля» — женское имя. Никто мальчика этому имени не учил, да среди его окружения вообще никто и не знал, что означает это имя.

Несколько позднее выяснилось, что речь шла о любимой жене всем известного Ибрагима Бумази, чья инкарнация передалась маленькому Имаду. Отец Имада вообще не знал семью Бумази. Только Стивенсон и сопровождавшие его ученые смогли связать пятилетнего Имада с этими людьми.

Малыш сразу же узнал собравшихся членов семьи и назвал их всех по именам. Стивенсон расспрашивал Имада о том, что знает он о своих новых родственниках. Из 58 вопросов Имад смог совершенно правильно ответить на 54. И лишь оставшиеся четыре вызвали у мальчика сомнения.

Но были люди, которые обладали гораздо большими познаниями, не научным опытом, а своей собственной трансформацией духа, которые стремились вынести этот опыт к другим, таким образом? становясь угрозой для религий, иногда даже для общества, и их жестоко наказывали.

Больше всего, как известно, люди не прощают ум. А ведь такие люди — это основа энергетики общества. Когда в век инквизиции были убиты многие необычные люди, результатом стало завершение эпохи Возрождения. За эпохой Леонардо да Винчи и Микеланджело в Европе последовал мрак средневековья.

Уничтожение инквизицией людей с необычайно сильными качествами психики (от лекарей, лозоискателей до ученых с нестандартными мыслями в голове), привело к ослаблению суммарного биополя народа. И мир уже никогда больше не переживал подобного прорыва в искусстве.

Но и в наше время есть личности, пытающиеся пролить свет. Таких людей гонят отовсюду. Ошо Раджниша считали угрозой для безопасности Америки. Такого старого и больного человека не пускали не в одну страну мира. Как может такой старикашка быть угрозой для всей нации? И хотя Ошо умер, ему на смену придут другие.

Но пока многие называют его понимание — сектой, кто-то умудряется использовать его цитаты в профессиональных тренингах для психологов. Может быть, спустя какое-то время возникнет новое христианство, то есть, я хотел сказать — Ошовство. Так как в свое время само христианство возникло из маленькой секты.

Но когда уходит из жизни Мастер — учение превращается из знания в утопическую догму, лишенную понимания. Потому что каждый человек настолько же уникален, насколько сложно устроен. И к каждому человеку требуется подобрать один единственный ключик. А его может найти только человек, прошедший этот путь, одним словом, только настоящий Мастер.

Американцы использовали букву закона, чтобы выдворить Ошо из Америки, русские поступают по-другому. Когда А. Мень, человек энциклопедических знаний, глубочайшего понимания, православный священник, начинал объяснять внутренний смысл христианства, то его слова достигали каждого: и бабушку, и женщину, и юношу.