Феано

Золотой венец

Я так мала пред этой бездною морскою,

Что смерть наградою приму! - и вдруг смутилась…

- В слиянье с морем стану я самой собою.

Желанье это было в ней так велико,

Что суть желания ракушка уловила,

Когда та капелька достигла все же дно,

То чудным жемчугом ее в себе взрастила.

И перл, родившийся от мысли капли той

Венец Царя собой украсил золотой.

((()))

Коль самомнение в уме ты приютил,

Не думай истину услышать, ты без крыл.

??????????????????????????????

Саадий Хамадский (VIII)

??????????????????????????????

Тело вышло из праха земного...

Дух - с эфира, с небесного вздоха.

Что ж боишься ты смерти, мой кроха?

Прах - ко праху, а дух - в мир иного!

??????????????????????????????

Мухаммад Насафи (XIII) в отдельном файле

??????????????????????????????

Плод существующего - это Человек.

Снадобье мира, эликсир и чаша мира,

Зерцало истины Вселенной, праздник Пира,

Все это - знающий Себя и данный век...

((()))

Он не таков, что все услышанное знает,

И не таков, что все прожитое поймет.

Препятствий много, путь воистину далек,

И не возвысится, коль Книгу прочитает...

Хотя б и думал, что всю цель он уяснил,

Не обольщается пусть этот человек...

Но осознает для чего дан жизни век,

И как Творец его Всевышний сотворил.

((()))

Есть наибольшее влияние на нас

Того, что мы зовем обычно Время - Место.

Стеченье разных обстоятельств интересно,

И лишь оно решит загадку: Кто нас спас...

((()))

Спасен любой из нас, когда приходит смерть,

Но Кем? А главное - Какою станет твердь...

((()))

На голове твоей корзина полна хлеба,

Но ты стучишь в любую дверь, ища кусок...

Сам по себе - ничто ты, камень иль брусок...

Но... постучись в дверь сердца - Истинного Неба.

((()))

Изящней дерева любой созревший плод.

Там совершенство, где Причина, где черед.

СКАЗКА «ТАЙНА ВОДЫ» - в файле

??????????????????????????????

Эхо Сухраварди (ум. 1234) в отдельном файле

??????????????????????????????

Ас-Сухраварти, Шихаб ад-дин Йахиа ал-Мактул (ок. 1155-1191 гг.) - персидский философ-мистик, создатель учения о «восточном озарении». Родился в г. Сухраварус на северо-западе Ирана. Обучался в г. Мераге у некоего шейха Мадж ад-дина ал-Джили. Его соучеником был Фахр ад-дин ар-Рази. Близко познакомился с творческим наследием Ибн Сины. Написал на персидском языке свой первый трактат Бустан ал-кулуб. Много странствовал, встречался с видными богословами и суфиями, стал близким другом айюбитского правителя, сына Салах ад-дина, что вызвало зависть местных законоведов. Те поспешили обвинить ас-Сухраварти в вольнодумстве и прочих заблуждениях. Салах ад-дин приказал сыну казнить ас-Сухраварти.

В учении ас-Сухраварти чувствуется сильное влияние положений зороастризма. Он широко применяет символику и ангелологию. Ас-Сухраварти считал себя духовным наследником «хранителей божественного Логоса», к которым относил в первую очередь Гермеса. Чтил героев Авесты, а также Заратустру, Эмпедокла, Пифагора и др. Перу ас-Сухраварти принадлежит около 20 сочинений на арабском и персидском языках. Основные из них: ат-Талвихат, ал-Мукавамат, ал-Матарих ва-л-мутарахат и др. Последователи ас-Сухраварти существуют в Иране и поныне.

Коль ком подбросить, он на землю упадет,

Поскольку ком земной стремится к мраку, к дому.

Его начало, всем известно - дань земному.

А свет Божественный ко свету и уйдет!

((()))

Необходимость не равняй с воображеньем.

Желанье сущности - не сущность, а желанье.

Соединение с исходным - тайна Знанья…

Коль кто без крыл, не увлекайтесь же движеньем!

((()))