Зенин Ю.В.

Реальная нереальность (Часть 1)

так же предполагает разрушение кокона и соответственно личности человека точно так же, как и при его естественной смерти. Приведу выдержки из Внутреннего огня:

- Новые видящие всё это изменили, осознав, что нет пути к бессмертию, пока человек имеет кокон. ...Он (дон Хуан) сказал, что его чувства, возможно, когда-либо вернутся в это место (после его перехода в третье внимание), но вся совокупность его - никогда.

Ещё несколько выдержек:

- Всё на земле во что-нибудь заключено. То, что мы воспринимаем, составлено либо из частей коконов, либо из сосудов с эманациями... Наша светимость образована той частью эманаций Орла, которая заключена в нашем яйцеобразном коконе. Эта особая часть, эта горстка заключенных в нем эманаций и есть то, что делает нас людьми. Воспринять - это значит сопоставить эманации, заключенные внутри нашего кокона, с теми, которые находятся вовне... когда они (маги) горят изнутри - внутренний огонь пожирает их, и тогда в полном сознании они сливаются с эманациями в великом и ускользают в вечность (в 3е внимание).

- Древние видящие видели, что у Земли есть кокон... Земля - это гигантское чувствующее существо, подверженное действию тех же сил, что и мы.

Возникает резонный вопрос: - если Земля имеет кокон, то наши - человеческие коконы плавают внутри кокона Земли и внешние эманации для нас являются лишь внутренними эманациями кокона Земли, не так ли? Это означает то, что при достижении третьего внимания, мы сливаемся именно с эманациями Земли. Но Солнце, очевидно, так же имеет кокон и держит в своём коконе планеты солнечной системы. Другими словами, внешними для Земли эманациями будут эманации Солнца. Звёзды же, вероятно, входят в кокон галактики. На лицо - некая иерархия и за третьим вниманием вполне может следовать четвёртое, пятое...

И ещё, информация к размышлению из произведений Кастанеды, попытавшись ответить на которую, можно многое понять:

- сознание - это сияние в коконе живых существ. Они правильно назвали это светом сознания... Они (древние маги) заметили, что возбуждалась только очень небольшая часть всего количества светящихся нитей внутри кокона, в то время как остальные оставались без изменения... Что бы там ни возбуждало их - это определенно независимая сила. Они чувствовали, что не могут продолжать называть её сознанием, как это делалось раньше, поскольку сознание представляет собой только зарево энергетических полей, которые были зажжены. И тогда сила, которая зажигала поля, была названа волей (впоследствии намерением).

Сила безмолвия.

Цель толтеков - бессмертие. Если древние искали его у неоргаников, то новые видящие в третьем внимании. Но что из себя представляет бессмертие и можно ли его действительно достигнуть в третьем внимании? Прежде чем попытаться ответить на этот вопрос, не мешало бы определиться: - а что, собственно, мы называем своим Я, для которого ищем бессмертия? Понятно, что наше Я - не физическое тело, которое при переходе в третье внимание отбрасывается, как ненужная шелуха. Может быть оно остаётся в теле сновидения или дубле? Но, по определению дона Хуана, тело двойника представляет собой вытянувшиеся из кокона человека эманации и вся эта конструкция напоминает курительную трубку. При переходе в третье внимание, кокон, как известно, разрушается. Следовательно, наше истинное я не может находиться и в двойнике. Может быть, наше Я представляет из себя сознание, которое так упорно стараются расширить и сохранить новые видящие, ведь именно это накопленное нами сознание даёт нам ощущение своей неповторимой личности? Нет. Сознание тоже не является нашим истинным Я по той простой причине, что сознание является лишь следствием проявления нашего намерения. Но кто же тогда намеревается? Намерение произрастает из нашего Я, не извне - оно наш атрибут. Намерение стоит уже ближе к нашему истинному Я, чем сознание и, вероятно, та часть нашего существа, из которого исходит намерение, и есть наше истинное Я. Если теперь с выше изложенной позиции подойти к пониманию смертности, то наше представление о ней, отражённое в высказывании дона Хуана: