Зенин Ю.В.

Реальная нереальность (Часть 1)

что нужно посмотреть на ладонь, а описывать приключения с таким уровнем сознания, считаю нецелесообразным, так как подобные ОС мало чем отличаются от обычных ярких сновидений, которых у меня с избытком каждую ночь.

2я - Я помню об общих установках, например, посмотреть на ладонь и выполняю их, но текущие задачи, поставленные из бодрствующего состояния перед сном, не помню или плохо помню. Поэтому действую более сумбурно, чем целенаправленно, частично следуя за сюжетом сновидения, частично занимаясь исследованиями.

3я - Помню общие и дневные установки. Сюжет воспринимаю, как нереальный. Выполняю задачи, определённые мной из дневного сознания, не отвлекаясь на мелочи.

В начале первых врат сновидения, для фиксации и закрепления образов сновидения, дон Хуан, в Искусстве сновидения, предлагает Кастанеде смотреть на свои руки:

- Сегодня ночью ты должен будешь смотреть во сне на свои руки... Дон Хуан уверял, что руки он выбрал произвольно. Объектом для фиксации взгляда во сне могли бы быть не руки, а что угодно другое, всё равно приём бы работал. Смысл задачи заключается не в том, чтобы отыскать в увиденном сне определенный предмет, а в том, чтобы задействовать своё внимание сновидения... Дон Хуан рассказал, что сновидящий бросает короткие целенаправленные взгляды на всё, что присутствует в сновидении. А тот объект, на котором устойчиво сфокусировано его внимание, является лишь своего рода точкой отсчета. С неё сновидящий переводит взгляд, чтобы посмотреть на другие объекты, присутствующие в содержимом сна, как можно чаще возвращаясь обратно - к точке отсчета.

После прочтения Кастанеды, я, в моих практиках ОС, то же стал использовать руку, а точнее ладонь, но не для сохранения образов сновидения, по той простой причине, что общая картина сновидения у меня была почти всегда стабильной, а несколько с другими целями. Главной целью для меня являлась переброска мостика между бодрствующим сознанием и сознанием сновидения - через память. Вспомнить в ОС задачу, поставленную из бодрствующего состояния - вот что мне было нужно в первую очередь. Если уровень сознания в ОС был таков, что я не помнил дневную установку - посмотреть на ладонь, я не записывал подобный ОС в свой дневник, каким бы содержательным он не был. Таким образом, для себя я поставил определённый барьер осознанности в ОС, ниже которого старался не опускаться. Второй целью, использования ладони, являлось ознакомление в ОС со своим телом сновидения. На мой взгляд, было необходимо обязательно обратить внимание на него и делал я это именно посредством ладони. Чем ближе вид ладоней соответствовал реальности, тем более развитым было тело сновидения, в котором я находился в данный момент. И последняя цель, которую я преследовал, состояла в том, чтобы научиться фиксировать внешний вид ладони в ОС при её пристальном разглядывании.

Были, правда, и опыты в использовании руки с целью фиксации окружающей обстановки. Приведу несколько примеров:

Опыт N 61 ...Пытался фиксировать образы сна, а именно группу деревьев. Глядел поочерёдно на деревья, затем на свою руку. Делал это раза четыре. Окружающая обстановка оставалась на месте, но детали образов изменялись: количество деревьев, расположение веток.

Опыт N 67 ...Слева на краю плиты лежала сырая курица. Решил проверить фиксацию взгляда на ней. Около десяти раз переводил взгляд с правой кисти руки на курицу. Вид курицы не изменился...

Опыт N 119 ...Смотрел попеременно на правую руку и на окружение, продвигаясь вперёд. Чёткой фиксации, при вглядывании в надписи, не получалось, однако общее окружение оставалось стабильным...

Опыт N 171 ...подошёл к столу. На нём оказались какие-то приборы, мешающие мне взять открытку, оставленную на столе с вечера. Отодвинув приборы, взял открытку. Посмотрел на рисунок, пытаясь его запомнить для последующего сличения, но на открытке оказался текст (?). Посмотрел ещё раз. Текст изменился. Посмотрел на руку, затем на картинку. Текст опять изменился. Так проделал раз пять...