Без автора

Новый Завет

Ин.6:30 На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь?

Ин.6:31 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.

Ин.6:32 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой даёт вам истинный хлеб с небес.

Ин.6:33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и даёт жизнь миру.

Ин.6:34 На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб.

Ин.6:35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.

Ин.6:36 Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.

Ин.6:37 Всё, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт; и приходящего ко Мне не изгоню вон, Ин.6:38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

Ин.6:39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день.

Ин.6:40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:41 Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес.

Ин.6:42 И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшёл с небес?

Ин.6:43 Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.

Ин.6:44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:45 У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.

Ин.6:46 Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца.

Ин.6:47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.

Ин.6:48 Я есмь хлеб жизни.

Ин.6:49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;

Ин.6:50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрёт.

Ин.6:51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

Ин.6:52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?

Ин.6:53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

Ин.6:54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Ин.6:55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

Ин.6:56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в Нём.

Ин.6:57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

Ин.6:58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

Ин.6:59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

Ин.6:60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?

Ин.6:61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

Ин.6:62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?

Ин.6:63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

Ин.6:64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

Ин.6:65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

Ин.6:66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

Ин.6:67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

Ин.6:68 Симон Пётр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: Ин.6:69 и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.

Ин.6:70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.

Ин.6:71 Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати.

ГЛАВА 7 Ин.7:1 После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.

Ин.7:2 Приближался праздник Иудейский -- поставление кущей.