Бейли Алиса

Проблемы человечества

с Богом и своими собратьями, - на все их мы можем опираться. Надо акцентировать также эволюционное представление истины и ее постоянную адаптацию к нуждам человечества в любой период истории.

Христианство это выражение - по существу, если еще и не фактически - любви Бога, имманентного в Своей сотворенной вселенной. Однако христианство навлекало на себя нападки и все мыслящие люди знают об этом; к сожалению, мыслящие люди составляют незначительное меньшинство.

Ради ясности, чтобы лучше прояснить факты и возможности, разделим предмет на следующие части, начиная с самой неприятной и спорной и заканчивая нотой надежды, цели и видения.

I. Неудача церквей. Можно ли со всей искренностью и в свете мировых событий утверждать, что церкви преуспели?

II. Благоприятная возможность церквей. Распознают ли они ее?

III. Сущностные истины, в которых человечество нуж-дается и которые оно интуитивно принимает. Како-вы они?

IV. Возрождение церквей. Возможно ли оно?

V. Новая Мировая Религия.

Сегодня отчетливо обозначается безотлагательная нужда рода человеческого, и шаги, которые предлагают предпринять церкви для удовлетворения этой нужды, также ясны. Поэтому важно видеть ситуацию точно такой, какая она есть, подчеркивать истины, существенные для человеческого прогресса и просвещения, и устранять факторы противоречивые и незначительные; также необходимо определить путь спасения, которому церкви должны следовать; если церкви и церковники будут мыслить и работать по-христиански, спасение человечества гарантировано. Прежде всего необходимо, чтобы представляемое видение было видением для всех людей повсюду, а не просто прекрасным упованием сектанской группы или фанатичной удовлетворенной собой организации. Важно, чтобы мы вернулись к Христу, к Его вести и к образу жизни, пример которой Он показал.

Церковникам нужно помнить, что человеческий дух больше, чем церкви, больше, чем их учения. В конце концов человеческий дух оттеснит их и торжественно пройдет в царство Божье, оставив их далеко позади, если они не войдут вместе с людьми как смиренная часть их массы. Помпезным прелатам и церковным администраторам нет места в этом царстве. Христу не нужны прелаты и администраторы. Ему нужны кроткие наставники истины, способные служить примером духовной жизни. Ничто под небом не может остановить прогресса человеческой души в ее долгом странствии от тьмы к свету, от нереального к реальному, от смерти к бессмертию и от невежества к мудрости. Если крупные организованные религиозные группы церквей в каждой стране, представляющие все вероисповедания, не предложат духовного водительства и помощи, человечество найдет другую дорогу. Ничто не может увести дух человеческий от Бога.

I. НЕУДАЧА ЦЕРКВЕЙ

Будем помнить: Христос не потерпел неудачу. Неудачу потерпел человеческий элемент, который отверг Его намерения и проституировал представляемую Им истину. Теология, догмы, доктрины, материализм, политика и деньги образовали плотное, свинцовое облако между церквями и Богом; они застили подлинное видение любви Бога, и именно к этому видению любящей реальности и жизненно важному распознаванию того, что за ней стоит, мы и должны вернуться.

Есть ли какой-нибудь шанс, что вера, какая была у Христа, вернется? Достаточно ли в церквях людей, обладающих видением, чтобы спасти день наш, - видением того, как удовлетворить нужду человечества, а не того, как усиливать и возвеличивать церкви? Такие люди есть в каждой религиозной организации, хотя их прискорбно мало. Даже если они объединятся (что пока кажется совершенно невозможным из-за доктринальных различий), их группа будет неэффективной по сравнению с организованной властью, материалистическим блеском, неотчуждаемыми правами и имуществом; фанатической решимостью реакционных священнослужителей всех вероисповеданий. Обычно только борющееся меньшинство (в нашем случае немногие духовно мыслящие люди) хранит подлинное видение и в конечном счете добивается его осуществления; это те, кто ходит по улицам, над которыми зыблется марево страданий, ходит вместе с агонизирующими людьми и, потому, остро сознает необходимость возрождения церквей.